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第 4 课 唐朝的民族关系与对外关系
一、学习目标
了解唐朝与吐蕃的交往的史实;
2、掌握鉴真东渡与玄奘西行的史识并归纳鉴真和玄奘的相同之处。
3、了解遣唐使来华的史识;
4、学生填写:
二、学习重点和难点
重点:唐朝与吐蕃的关系
难点:唐与日本、印度的交往
学生填写:
三、学习方法
阅读法、讨论法、图表、圈点批注法
四、学习准备
教科 书、中国历史地图册
五、知识链接:
( 一 )
在历史上有一个年轻、貌美、知书达理的女孩,为了各民族的友好交往,主动远嫁到偏僻的青
藏高原,但又担心那里的人太粗俗,故出了三道难题让对方回答。若能答对,她就自愿嫁过去。第
一,把一根很细的丝线穿过有九曲孔道的明珠;第二,把 100 匹 小马和 100 匹母马放在一起,要求
辨认出哪匹小马是哪匹母马所产?第三,从 2500 名美女中找出谁是文成公主。
公主出的三道难题:第一,把一根很细的丝线穿过有九曲孔道的明珠。 (应对:把丝线系在一只蚂蚁
的腰部,让蚂蚁穿过九曲孔道的明珠。 ) 第二,把 100 匹小马和 100 匹母马放在一起,要求辨认出
哪匹小马是哪匹母马所产?(应对:把它们分开,断小马的粮草,再把它们放在一起) 。 第三,从
2500 名美女中找出谁是文成公主 ( 应对 : 略)
( 二 )
中国同天竺交往频繁: 中国人民同印度人民的往来, 史书上有记载的是 在汉代。 张骞出使西域,
在大夏国 ( 今阿富汗 ) 看到蜀地出产的竹杖、布匹。大夏人说这是商人从身毒(当时中国对印度的称
) 买来的。这说明我国的产品当时已输入印度。唐朝时候,统称印度半岛为天竺。唐与天竺交往频
繁,表现为: 1.双方不断遣使通好。 641 年,天竺国王尸罗逸多 ( 戒日王 ) 遣使入唐。唐太宗也一再
1
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派梁怀 ( jìng) 、王玄策等出使天竺。高宗、 武则天、玄宗时使臣往来不绝,经常互赠礼物。
2.双
方经济文化交流频繁。
647 年,天竺摩揭陀国遣使来中国“献波罗树,树类白杨”
。随即,唐太宗派
人到天竺学习熬糖法。
7 世纪末,我国的纸和造纸术通过尼泊尔传到印度。印度的医学、天文历法、
语言学、音乐、舞蹈、绘画和建筑艺术等,在唐朝时传
入中国。孙思邈的《千金方》引用了天竺医
学家的理论和天竺药物。 天竺天文学家瞿
昙罗曾担任唐朝太史,
并编写《九执历》。僧一行改订历法,
参考过《九执历》 。唐朝十部乐中有天竺乐,唐《秦王破阵乐》在天竺也很受欢迎。敦煌、云冈及龙
门石窟的壁画和雕塑,都受到天竺
北部艺术风格的影响。再有就是玄奘西游了。
( 三 )
遣唐使和留学生
:日本古称倭国, 唐代始改称日本。 日本自汉朝开始和我国发生正式交往。
《后
汉书》记载,东汉光武帝时,日本派使者来中国,光武帝赠以印绶。这枚金印上刻有“汉委奴国王”
字样,近代已在日本九州发现。唐朝时候,日本发生“大化改新”
,开始向封建社会过渡。唐朝封建
经济的高度发展与日本的社会变革结合起来,
出现了中日经济文化交流的高潮。
唐朝建立后的
630~
838 年,二百余年间,日本正式的遣唐使来中国的共
12 次。另有任命后未成行、未到达唐朝、迎
入唐使和送客唐使共
6 次。每次最少 250
人,最多五六百人。如
717 年一次共
557 人。 733 年的一
次共 594 人。 838 年的一次 651 人,中途因遭遇风暴,有一船遇难,实际到唐的只
500 人左右。因
此到达唐朝人数最多的一次是
594 人。遣唐使组织完备,设有大使、副使、判官、录事,成员有翻
译、医师、阴阳师、画师、史生、射手、音乐长、玉生、锻生、铸生、船匠、舵师、水手长、水手
等,还有留学生、 学问僧多人。 遣唐使给唐朝带来珍珠、 绢、琥珀、玛瑙、 水织等贵重礼品。 1970 年
西安发现的日本“和同开”银币很可能就是遣唐使带 来的。唐王朝也回送一些高级丝织品、瓷器、
乐器、文化典籍等。日本奈良东大寺正仓院所存放的唐代乐器、屏风、铜镜、宝 刀等珍贵文物,就
有一部分是遣唐使带回去的。
为了吸收中国的文化成果,日本选派了不少留学生入唐学习,他们被分配到长安国子监学习各种专门知识。他们在中国长期学习,与中国诗人学者结下了深厚的友谊。其中最著名的是晁衡。留学生和学问僧在传播唐朝制度和文化中起了很大作用。
( 四 )
唐朝文化对日本的影响 :通过中日两国的不断交往,日本在政治、经济、军事、文化、生产技
术以至生活风尚等方面都受到中国的深刻影响。其中影响最大的是 646 年日本的“大化改新” 。这次
改革,在中国长期留
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