读《大学》心得体会感悟范文模板4篇.docVIP

读《大学》心得体会感悟范文模板4篇.doc

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读《大学》心得体会感悟范文模板4篇 读《大学》心得体会感悟范文模板4篇 PAGE1 / NUMPAGES1 读《大学》心得体会感悟范文模板4篇 读《大学》心得体会4篇   读《大学》心得体会4篇   古时的人为什么那样重视个人修养呢。为什么如今的人都很难做到呢。古时生产力低下,经济不够发达,社会诱惑相对较小。一个人生存所需要的条件就少。只要”一箪食,一瓢饮,在陋巷”就可以去做学问,去修养身心了。现如今科技进步、社会发展日X月异,人的观念也在逐渐变化。一个人要生存下去,要生活的好,不拉人后,就心得体会是一种产生感想之后写下的文字,主要作用是用来记录自己的所思所感,是一种读书和学习实践后所写的感受文字。读书心得与学习礼记相近;实践体会同经验总结相类。在心得体会当中我们能够记录自己的感想以及在各方面的感悟,对于个人的觉悟和思想提升有着很大的帮助。 得不停地学习,工作、挣钱。     XXX《读书心得《大学》之道》所以生存压力就大,整天忙都忙不过来,谁还会顾得上修养身心。再加上外界诱惑太多,生存不仅仅是生下来,活下去。面对种种诱惑,有了还想要更好的,说到底不过是一种虚荣心作祟。逐渐的攀比,只能是自己累上加累,徒劳身心。说句题外话,这跟如今的自由市场经济,国家为了提升”挤兑屁(XXX)”也不是没有关系的。一个小孩从三四岁就开始为了自己以后的生存开始学习,有的从一两岁、甚至从未出生就开始学。学的啥。学的无非都是生存的技能。生存都成问题了,谁还去做那些没有的事。。   ”物有本末,事有终始。”其实是现代人们把问题弄反了。”生存”也就是所说的”齐家、治国、平天下”,而”修身”(也就是”明德”)是格物、致知、诚意、正心。”明德”是”本”,”生存”是”末”。现代人却把本末倒置,弃本逐末。无怪乎精神压力大,整天烦恼,痛苦不堪了。文中用孔子的话”听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”阐述了抓事物要抓住事物的根本,要明确这样做的目的是什么。”听诉是为了无诉”,不久之后很多达官显X就本末倒置了,他们不是为了减少案件,护佑人民的权益而办案,却是把这作为捞取利益、实惠的机会。因这才有了”自古衙门朝南开,有理没钱别进来”只说,一直延续到今天。今天似乎更是被演绎的淋漓尽致,并且被掩饰天衣无缝。   这里的译文注释里有一句话很是耐人寻味,”可是愿世间人无病,何愁架上药生尘”。看看当今的社会,多少医院”医生”为了金钱利益,给病人开X药,开没用的药,使病人浪费钱财,还身体,心理上倍受折磨。不用说那些满天飞的假药,虚假广告引得无数病人”竞折腰”。说到这里,似乎有点远了。如果把本和末弄反了,不可是解决不了根本问题,达不到预期的目的,反而会适得其反。我想这就是当今社会,经济逐渐发展,生活水准日益提升,而人的幸福感日益减退的根本原因吧。也是X府对人民的态度和人民对X府态度重要反差的原因吧。   总之,做学问学习知识,最先要明确学习的目的,抓住问题的根本,在掌握好正确的方法,才能提升自己的修养和德行。只有每一位公民的素质提升了,社会风气,社会面貌才能有所改变。国家才能真正的永远强大。     XXX古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知,致知在格物。   感觉有点试验田的做法,想要治理国家先把自己家族管好了,想要不使自己的家族出什么差错先要保证自己没有什么大的差错,那怎么不使自己有大的差错呢。就要修养自己的品德。   这点说的很有道理,道理是道理,怎么做还是要讨论的。听着很对,当然要从自己的自身出发,先把小的事情做成了,再考虑去做那些有水准的事情。可是是没有规律的东西是最难把握的东西。   现实的社会往往是这样的。贪赃枉法者有人在做法官,见利忘义者有人是道德模范。奇怪了,为什么会这样,不是说一个人的心里所想就会在很长的时间里必然表露出来吗。不是说只有内心的提升才能去做更加好的事情吗。为什么有的人做到了第二点却没有做到点。而有的人做到了点却一辈子也不可能做到第二点。其实很简单,今之人面善而心恶,与这与此同时人心又有肚皮的保护,所以可以在保护下把好的一面充分的表露出来,而去治国平天下。我们要适应这种从书本《大学》到社会大学的变化,才能有生存的空间。格物在致知,致什么知才能格什么物,可是是有的知要在心里致,有的物要在心里格,人活着就是这么累罢了。那个时候的人其实也应该知道这个道理了吧,熹也更加的明白,只是我们还是要在人群中间去传播好的思想,这种心里知道而做时又用另一套本身就是荒谬的。     XXX一直以为,作为儒家四部经典之一的《大学》是深奥的,非一般人所能领悟,所以一直未曾染指。若不是这次在语文书中偶遇《大学》,短时间内也不会去阅读的。不过,学了《大学》,还是有一些浅薄的感悟的。   修

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