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设计思路 第6课文艺复兴和宗教改革
设计思路
1.本课由文艺复兴的成就导入新课,主要通过材料激发学生兴趣,使他们对“文艺复兴” 内涵有初步的认识;然后通过几则材料,创设新情境、新问题,使他们对“文艺复兴”的影响有进一步的掌握,由此导入“宗教改革”的教学,引导学生了解其产生的背景、性质及过程。
2.在处理本课重点“文艺复兴”的内容时,首先根据材料,让学生阅读课本相关内容,以此理解其背景、涵义、发展及实质;讲解本课另一个重点“人文主义”思想时,主要通过学习文艺复兴的文学艺术成就及“宗教改革”的过程,引导学生关注其注重人性的特点,然后归纳其概念。之后对比“文艺复兴”与“宗教改革”的异同,使学生对知识点的认识进一步升华。
【三维目标】
一、知识与能力
理解文艺复兴和宗教改革的背景、性质和影响。
熟知文学三杰、美术三杰的作品,以及马丁路德的宗教主张。
深刻领会文艺复兴和宗教改革蕴含的人文精神。
二、过程与方法
1、搜集文艺复兴时期的文字、图片资料,分析典型文艺作品,概括、提炼人文主义内涵;通过典型材料,理解宗教改革的背景、内容和影响。。
2、引导学生对问题进行合作探究,培养学生的团队协作能力。通过文艺复兴与宗教改革的对比,培养学生的比较分析能力。
三、情感、态度和价值观
1、通过对人文主义的认识,使学生充分认识人的价值,培养热爱生活和积极进取的精神。
2.通过对优秀文艺作品的欣赏,培养学生发现美、鉴赏美的情趣和态度。
【重点难点】
重点:文艺复兴和宗教改革的背景和性质。
难点:文艺复兴和宗教改革各自蕴含的人文精神以及区别。
【教学方法】
教法:史料研读、问题探究、对比分析、归纳总结和多媒体辅助教学。
学法:小组互学、合作交流。
【教学过程】
环节一、导入新课
多媒体出示背景材料:
材料一、中世纪只有一种意识形态,那就是宗教和神学。
--------恩格斯
材料二、中世纪神学世界观
原罪说:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。
赎罪说:人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。
来世说:人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。
导入语:公元476年欧洲进入封建社会,在此后的一千多年中,欧洲社会的发展基本处于停滞状态, 政教合一的体制使人性受到极大的压抑。教会极端蔑视人性,认为人生下来就是有罪的,肮脏的,下贱的。人的一生就是为赎罪而活着,除此以外没有任何意义。在基督教神学的重压下。人文精神便淹没在历史长河中,直到十四世纪文艺复兴时期人文精神才再度复兴。
环节二、新课讲授
文艺复兴
文艺复兴产生的背景
阅读课本26页,回答:意大利资本主义萌芽出现于什么时期?带来什么影响?
1.出现
十四五世纪,意大利出现了资本主义萌芽。
2.影响
(1)阶级关系:手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级。
(2)意识形态:资产阶级追求财富、重视享乐。
根据材料并结合教材,回答文艺复兴发生的背景?
材料一 14世纪崛起于意大利中北部城市的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维,提出了关于人的生命与尊严的价值观。
——《世界·古代史》
材料二 在基督教时代,古希腊、古罗马的传统更多地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的古代罗马的遗址和文化手稿,他们甚至掀起了搜寻、整理、
学习和研究古典文化的热潮,使大量古典作品重见天日。
——《世界史·古代史》
材料三 欧洲14世纪后,“以封建制度解体和城市兴起为基础”发生了文艺复兴:它以人文主义和科学击破了教会的精神独裁。
——恩格斯
背景
(1)经济基础:意大利最早出现资本主义萌芽;(根本)
(2)阶级基础:新兴资产阶级形成,要求摆脱教会和神学束缚,维护自身利益;
(3)文化环境:意大利保留大量古希腊罗马文化遗产;
(4)人才优势:意大利具有博学多才的学者;
(5)社会背景:天主教会神学统治,压抑了人和人性,垄断人们思想
二、文艺复兴的表现
国别
领域
代表人物
作品
意大利
文学
美术
英国
戏剧
设计意图:文艺复兴的核心是人文主义,人文主义的内涵是本节课的重点与难点。我适当打乱了教材的编排顺序,第一步先从文艺复兴的表现入手,要求学生自学完成。
设计意图:文艺复兴的核心是人文主义,人文主义的内涵是本节课的重点与难点。我适当打乱了教材的编排顺序,第一步先从文艺复兴的表现入手,
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