安徽省皖江名校2020届高三语文上学期第三次联考试题含解析.pdf

安徽省皖江名校 2020 届高三语文上学期第三次联考试题（含解析） 全卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。 注意事项: 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 一、现代文 阅读(36分) (一)论述类文本阅读 (本题共 3 小题，9 分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 现代意义上的中国哲学科的创立，至今尚不到百年。进入 20 世纪初期。无论是对于中 国哲学文的研究文献的梳理、方法的探索，还是基于传统的现代转化而尝试构建中国哲学体 系，均取得一定进展，为新中国成立后中国哲学学科的发展奠定了基础。 中国哲学学科最初的建立，可以说是学习和依傍的产物。一方面，它所研究的材料和对 建文中国的:另一方面。它的问题意识和基本框架主要是外来的。这种状况在新中国成立后 的一段时间内延续着，只不过问题意识和思想框架发生了改变。改革开放以来，中国与世界 关系日益紧密，进一步丰富了国人对世界的理解，对传统的态度也逐渐发生变化，中国哲学 研究进入一个活跃时期。比如，冯契在马克思主义哲学指导下，描述中国哲学的逻辑发展。 又如，汤一介思考中国传统哲学概念范畴，试图构造以真善美为核心的哲学体系;等等。在 通史之外，无论是断代史还是学派和人物的研究都向纵深发展。以出土文献为代表的新材料 发现，起到重要推动作用，带动了人文学科内部的知识互动。这一阶段研究的一个重要倾向， 就是日益形成中国哲学主体性自觉。 中国哲学主体性自觉，体现在更加重视中国思想文化的固有格局，而不是依赖西方的哲 学定义或者既定的思想框架来择取材料、肢解原有的知识体系。经学传统重新被关注就是一 个例子。冯友兰晚年特别强调，要重视 《周易》哲学研究。其弟子朱伯昆所著的 《易学哲学 史》，不仅系统梳理了易学中的哲学问题，而且确立了传统经学在中国哲学领域不容忽视的 重要地位。后来的学者除继续探索易学哲学之外，还进一步讨论 《诗》《书》春秋》等的哲 学思想，丰富了对中国哲学的整体理解。 中国哲学的主体性自觉，还体现在更加注重对中国哲学独特价值和普遍意义的发掘。21 世纪之初关于中国哲学合法性问题的讨论，是对中国思想传统内在价值的一次系统反思，也 是对长期简单以西方哲学框架构建中国哲学学科的系统反思。经过此次讨论，中国哲学研究 者增强了对哲学多样性的认知，认识到不应把欧洲哲学或者美国哲学看作哲学的唯一形态。 在这一背景下，学术界更加自觉地关注中国哲学的独特价值和普遍意义。当然，这不等于不 去寻求与外部世界的会通。 随着我国经济社会的快速发展和进步，新时代对于构建中国特色哲学社会科学的要求更 加急迫。新时代构建中国哲学学科,要坚持以马克思主义为指导，坚定文化自信。一方面， 更加客观理性地认识传统，更加平和地处理与几千年历史文化传统的关系，推动中华优秀传 统文化创造性转化和创新性发展;另一方面，加强与世界的对话，更加从容地借鉴各国、各 民族的优秀文化成果，在中国和世界的会通中确立更加坚实的文化根基。在这个背景下，通 过继承和借鉴、知识和话语创新来呈现中国哲学的主体性，已成为越来越多学者的共识。 (王博 《增强中国哲学主体性自觉》，2019 年 7 月 8 日 《人民日报》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 A. 进入 20 世纪初,中国哲学学科多个方面均取得一定进展，为新中国成立后该学科的发展 奠定了基础 B. 在建立初期，中国哲学学科所研究的材料和对象是中国的.但它的问题意识和基本框架却 是外来的。 C. 断代史及学派和人物研究的发展推动以出土文献为代表的新材料的发现和人文学科内部 的的，知识互动。 D. 更加重视本国思想文化固有格局，摒弃西方哲学定义或既定思想框架，体现了中国哲学 的主体性自觉。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章站在中国哲学学科发展史的高度，分析了中国哲学主体性自觉的形成原因。 B. 文章以冯契和汤一介为例论证了中国哲学学科最初的建立是学习和依傍的产物。 C. 文章在阐述中国哲学主体性自觉的具体表现时采用并列式论证结构层次清晰。 D. 文章不仅指出构建中国特色哲学社会科学的必要性，还揭示了具体的构建方法。 3. 根据原文内容下列说法不正确的一项是 A. 改革开放以来中国哲学研究进入一个活跃时期，与国人对世界的理解更丰富、对传统的 态度产生变化有关。 B. 冯友兰晚年重视 《周易》哲学研究，其弟子朱伯邕撰写 《易学哲学史》,这