人教版历史必修三第6课《文艺复兴与宗教改革》经典配套课件.pptx

第一幕 辉煌后的暗淡;西方古代文明史大事记;极盛时期的罗马帝国;接受教皇加冕的法兰克国王查理·丕平;第二幕 署光乍现;中 世 纪 的 绘 画 作 品;;文艺复兴初期文学“三杰”;这才是《神曲》;造福世界的罗马，向来有两个太阳，分别照明两条路径， 尘世的路径和上帝的路径。 … 一个太阳把另一个熄灭， 宝剑和十字架都拿在一个人的手里。 ——阿利盖利·但丁：《神曲》;（古罗马著名诗人维吉尔）你随我来， 让人们去议论吧， 要像竖塔一般， 任凭狂风呼啸， 塔顶都永远岿然不动。 ——《神曲》; 一个白发苍苍面色憔悴的老叟/离开如同蜜浆浸润过的故乡，家里人为他送行，迷惑地看着他那/也许再也不能回来的身影消失在远方;/……/我虽不是老叟，却也时常在寻寻觅觅，在千千万万个女性中间寻找和捕捉/我那日思夜想、铭刻在心的面庞！ ——彼特拉克：《歌集》; 从前有个与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，平生第一次看到女人，于是多望了两眼。父亲是个虔诚的天主教徒，害怕起来，吓唬儿子说：“他们叫绿鹅，都是祸水。”谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧。” ——薄伽丘：《十日谈》;;《罩纱圣母》 （拉斐尔）;思考：以上艺术作品和文学作品反映了什么共同主题？;;发展工商业，创造财富，追求现世的享乐;原罪说：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。; 莎士比亚 （Shakespeare）;中世纪基督教关注的中心是什么？在其意识里，人和神是什么关系？文艺复兴时期的文艺工作者们在创作时关注的中心是什么？人和神又是什么关系？在社会生活方面，他们的观点是怎样的？;;材料一：14世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。 材料二：古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。…… 而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。 ;;材料一：正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现太阳中心说，行星运动三定律，伽利略的望远镜等。 ;材料二：16世纪初，在文艺复兴时期的文化已经达到高峰时，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。道德心与利己主义混杂起来，大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋，武装，联盟，行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。……。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。 ;如何正确认识文艺复兴的影响？;第三幕 教皇的苦恼;米兰大教堂;教皇和枢机主教们;马丁·路德 （Martin Luther）;路德与《九十五条论纲》;1517年10月31日 晴 今天，在餐厅，我听到很多人在兴奋地谈论着什么“九十五条论纲”。他们大声地说着：“最该买赎罪券的是那些教会的吸血鬼们！”“他太伟大了！说出了我想说却一直不敢说的话！”一位绅士甚至站起来大声地说道：“我国再也不能忍受他们的搜刮了，教皇必须交还我们的自由、权利和财产……教皇应该呆在罗马，不能再对我们的君主指手画脚！路德，伟大的路德！我要追随他！” “追随他！”“追随他！”餐厅里响起了一片高喊声。;第27条 ：有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。……只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,无需购买赎罪券。 第86条：教皇的财富今日远超过一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱建筑圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？……每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。;第55条：教皇的意思必然是：如果为庆祝颁发赎罪票这件最小的事，要鸣一个钟，举行简单的游行和仪式，那么为宣讲福音这件最大的事，就应鸣一百个钟，举行一百个游行和仪式。;路德重新修订的《圣经》（1534年版）;亨利八世;玛丽一世;1、15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地 （ ） A．希腊罗马文化开始兴起 B．人文精神得到传承 C．宗教改革思想开始转播 D．启蒙思想影响巨大;2、伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要