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古诗词中“草”的意象
屈原以芳草喻贤才君子,而以萧艾比变节退化了的
人才。
早在《诗经》里就有近十处出现了草的身影。当
然,这时还主要是用草来起兴。比如“野有蔓草”
“何草不黄”等。
在《楚辞》中,草的岀现就更显为频繁。从屈原
作品开始,就形成了“美人香草,以喻忠贞”的传统
如:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?”(屈原《离
骚》)。香草成了屈原精神世界中坚贞人格纯净内心
的一种写照。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,
怀,寓含了自己对美好事物生生不息的追求信心。净
屈原以香草自喻,抒发了自己出淤泥而不染的高
自此以后,香草意象成了诗人理想人格和精神世
界的追求,成为他们在污浊现实中维护美好德行、寄
托高蹈情怀的一种象征,同时也成了后世隐士生活的
个象征。
二、芳草作人格志向的象征,寄托诗人的理想、追求和独立。
病起M游
山村病起帽围宽①,春尽江南尚薄寒
志士凄凉闲处老,名花零落雨中看
断香漠漠②便③支枕,芳草离离④悔倚栏。
收拾吟笺停酒碗
年来触事动忧端!
【注释】①帽围宽:形容面容消瘦。②漠漠:烟尘弥漫的样子
便:合适。④离离:纷繁的样子
有人说曹植的“闲居非吾志,甘心赴国忧”这两句诗概括了这首律诗
的主旨,你认可吗?试加以分析。
亥诗把“闲”和“愁”联系在一起,无论是“帽围宽”“尚薄寒”,
漠”“草离离”“志士凄凉”“名花零落”,都构成了“闲愁最苦”
虽然诗人用闲适的口吻,细腻的描写来表现,却始终无法掩盖心中
的悲愤激昂情绪。在末句中也充分地表现出对国事的忧愤或希望
留别王维
孟浩然
寂寂竞何待,朝朝空自归
欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假①?知音世所稀。
只应守寂寞,还掩故园扉。
①借助,凭借
1、本诗表现了作者哪些思想感情?
落第士子的孤单寂寞、辛酸与怨怼,自己归隐的理想,
同王维友情的深厚,惜别之情
2、从一个角度赏析颈联。
本联说明归去的原因,语气沉痛,充满了怨怼之情、辛酸之泪
“谁”字,反诘有力,切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味
稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实,使得全诗才具有强烈
的怨怼、愤懑的气氛。从结构上看,本联是全诗的枢纽。由落第
而思归,由思归而惜别,自知功名无望,才决心再回襄阳隐居
这一联正是第四联的依据。(炼字、思想感情、本句的作用等角度
、草又成为寄托离
,怀人思绪的物象。芳草作离
愁别绪的象征,抒写人们的思念、惆怅和苦闷。
《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮不归,春草生兮萋
萋”。在江淹《别赋》中就有这样的描写:
春草碧色
春水绿波,送君南浦,伤如之何!”这一意境常常在古
诗中出现。比如:“春草秋更绿,公子未西归。”(谢
眺《酬王晋安》)“春草明年绿,王孙归不归?”(王
维《送别》
诗人着眼于草每到春来总要重现新绿,着眼于春草
重生像回归一样,即由草的“归”联想到人的归,好像
回归一样,所以常把草作为抒情的依托。绿草重生,而
友人难见,诗人对此难免顿生惆怅,悲伤断肠。所以古
典诗词中,经常看到“芳草”与“断肠”联系在一起。
比如,汉乐府“青青河畔草,绵绵思远道”,李煜的著
名词句“离情恰如春草,更行更远还生”(《清平
乐》),这些都是着眼于草的连绵,以连绵不绝、无处
不在的青章象征同样连绵不绝、无处不在的愁情。
“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲。”(崔
颢《黄鹤楼》)“倚楼无语欲销魂,长空黯淡连芳
草。”(寇准《踏莎行》)诗人借“芳草”衬托的是
思乡之愁
“门外草萋萋,送君闻马嘶。”(温庭筠《菩
萨蛮》)“河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年
有?”(冯延巳《鹊踏枝》)“又是离歌,一阕长亭
暮。王孙去,萋萋无数,南北东西路。”(林逋《点
绛唇》)三位诗人用草勾勒渲染离别的气氛,草的延
绵不绝,表示思念之情的悠长,而草的碧色又暗合了
送别时的凄凉心境。
楼前乱草,是离人方寸,倚遍栏杆意无尽。”
(欧阳修《洞仙歌令》)“倚危亭,恨如芳草,萋
萋划尽还生”(秦观《八六子》)诗人直接将心
不尽的愁化着绵延的“芳草”,这些“芳草”皆披
谒金门·春半朱淑真
春已半。触目此情无限。十二阑干①闲倚遍,愁来天不管。
好是风和日暖,输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷,断肠芳草
注释:①“五城十二楼”衍化成“十二栏杆”,它先指神仙居
处,后借为女子闺阁的代称,也常喻愁思之多
、从表达方式的角度分析词的上阕
用动作和心理描写,女词人心烦意乱,把一道道的“阑千”都“倚遍
妻婉、惆怅之态鲜明生动地凸现于纸面。“愁来天不管”从心理的变
极言愁之深、愁之广和愁之郁结难解,以至连“天″都不管不问了
2、分析下片主要的表现手法。
乐景写哀情,和风习习、暖日融融,百花竟放,到处呈现出盎然
生机,然而,抒情主人公因别有幽恨在心头,自己在可人春色
中却“输与莺莺燕燕”!竟比不上莺莺燕燕们自由、欢乐。“芳草
喻指词人心目中
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