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财神资料分析对比表
财神名
称号/
类别
年代
特点 \
备注
赵公明
赵玄坛/
道教
尧代
第一代武财神,后为正财神,为当今财神信 仰中最为普遍的财神 \
各财神庙中供奉最多的财神, 民间最受尊拜。
范蠡
陶朱公
道教
春秋时期
官运、财运亨通、具有慈善家风范 \
文财神,誉为中华儒商的鼻祖, 大型财神庙供奉不多
比干
文曲星、正一福禄 财神真君、天官文 财尊神
道教
商代
文曲星成为历代文人及官员的崇拜的对像, 传说为官员的保护神,所以也被称为天权星, 禄神,即。
第一代文财神,较多财神庙供 奉,在台湾盛行
关公
关帝君
道教
三国时期
在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物, 被人视为武神、财神及保护商贾之神
武财神。供奉较多
\
李诡祖
财帛星君 神君增福相公 福善平施公
道教
魏代
经常与福、禄、、寿三星和喜神列在一起,合 起来为福、禄、寿、财、喜。李诡祖画像文 雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍, 白脸长须,面带笑容,左手执“如意”,右 手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。
文财神,供奉较少
多闻天王
南通谢 \
佛教
藏传佛教世界护法神中的一位财神
毗沙门天王
刘海
刘海蟾
道教
五代
刘海是以钱生钱的方式取财,故民间的钱庄 票号、借贷典当业必定供奉刘海,甚至连三 足金蟾也被看作吸财招财的祥物加以供奉。
最具代表的一位准财神,人们视 为活财神,财神庙供奉较少
龙五爷
佛教'
拥有“”、“财源库”、“聚宝盆”三件招 财法器
南北财神殿位于三亚南山寺 三十三观音堂,是财神龙五爷 的道场。
五路财神
道教
这可能是受到了五仃观念的影响,认为天地 广阔,财宝当然也要分区处理。拜五路财神,
即为赵公明及四个弟子,分为 中东南西北,在台湾盛行
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就是收尽东南西北中五方之财的意思
五显财神
曹显聪、刘显明、 李显德、葛显真、 张显正
道教
明英宗于天 顺二年(公元
1458年)封
流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首 字皆为"显",故称"五显财神"。
北京安疋门外有五显财神庙
土地财神
福德正神
道教
此财神不管你 正、邪、富、贫,一切为你尽 量争取,也替你掌 理财库,为中国五位福德 正神的首领。 \
沈力二
聚宝活财神
道教
此人文雅非凡,白脸长须,左手执“如意”, 右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”,所\ 以一般从事买卖、股票、银行,都喜拜祭祀\ 奉
貔貅神兽\
道教
由于貔貅神兽的历史发祥事迹最早,故称为 偏财神兽。
利市仙官
道教
人们信奉他,是希望得利市财神保佑生活幸 福美满,万事如意。至V了近代,一到新年, 有的人特别是商人,还把利市仙官图贴到门 上,财源广进、吉祥如意
地地道道的偏财神
灶王爷
道教
天上的玉皇大帝派到每家每户来的官吏财神
家财之主 、
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部分财神庙供奉财神列表
名称
地址
历史期
供奉财神\
赵公明财神庙
西安周至县
赵公明,但有武财神关羽展示区、展示区、文财神范蠡 展示区 \
北京白云观 /
西城区真武庙四里
1500多年
比干、赵公明、关羽
黄瓦财神庙
北京的北锣鼓巷南口
262年
比干、赵公明 \
伊兰财神庙 /
依兰镇西北隅的牡丹江东岸
250年
比干,关公,赵公明
老官庙 /
江西省赣州市宁都县
150
赵公明
靛泊庙
莱西市周格庄乡
700多年
关羽、赵公明 \
财神庙 \
张家口市
580年
比干 \
增幅财神庙 \
山东省淄川区
1500多年
李诡祖 \
天台山财神庙 \
山东日照市
4000多年
赵公明 \
山西平遥财神庙 \
山西平遥县
350年
比千、关羽、赵公明 \
山西绛县财神庙 \
山西绛县
1200 年
比干、关羽、赵公明 \
台湾嘉义市文财殿 \
台湾嘉义市 「
比干 \
河南卫辉比干庙
河南卫辉市
300多年
比干 x
范蠡祠 \
山东省肥城市湖屯镇陶山
范蠡、比干、赵公明、关羽 /
范蠡庙 \
汕东省滕州市羊庄镇 :
范蠡 //
刘海庙1
户县玉蝉乡
刘海
刘海庙2
蒙城县
刘海 /
综合分析:1、主雕财神最佳遴选为赵公明,原因为供奉财神庙最多,普通认知度最广,且为正财神,加上我司之前的宣
传均以赵公明为主雕;
2、若主雕不选赵公明,则在比干与范蠡之间选择,各有侧重面。比干供奉财神庙相对更多,尤其台湾一带盛 行供奉,但历史文献中显示其主要是“官运”,没有经商背景;范蠡为官为商均有重大影响,并有慈善义 举,为浙商和儒商,比较符合我司项目主题,但供奉财神庙较少。
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