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第一 讲 :导论
T h e I n t r o d u ct io n
哲 学 与 中 国哲 学
哲 学 与哲 学 史
中 国哲学 史 的 历史
一 . 哲学 与 中 国哲 学
哲 学
中 国哲学 的特 点
中 国哲学 的历 史
1. 哲学
哲学 这 一 门科 学 的任务 是探 讨 存在 者 之 所 以为 存 在 者 以及 存在 者 作 为存 在 者 所 具有 的各 种
属性 。 —— 亚 里 士多德
哲学 的认 识方 式 只 是一 种 反 思 ,— — 意 指跟 随在 事 实 后 面 的反 复 思 考 。
— —黑格 尔
亚里 士 多德认 为 哲 学产 生 需要 三个 条 件 :
惊 讶
闲暇
(精 神 ) 自由
2 . 中国哲 学 的 特 点
(1) .中 国哲学产 生 之 条件 :
从 宗 教 到哲 学
人 文 关 怀
忧 患意识
《易》之兴也,其于中古乎?作《易》者,其有忧患乎?《易》之兴也,其于中古乎?
作《易》者,其有忧患乎?
——《易传·系辞》
(2 ). 中 国哲 学 的特 点 :
张 岱年 先生 在 《中 国哲 学 大 纲 》中指 出 中 国哲 学 有 六 个 特 点 :
(1)、 合 知 行
(2 )、 一 天 人
(3 )、 同真 善
(4 )、 重 人 生 而 不重 知 论
(5 )、 重 了悟 而 不重 论 证
(6 )、 既非 依 附科学 亦 不 依 附宗 教
3 . 中 国哲 学 的历 史 :
先 秦 子学 :儒 家 、道 家 、墨家 、名 家 、法 家
两 汉 经学 : 今文 经 学 、古 文 经 学 、谶 纬
魏 晋 玄学 :贵 无论 、崇 有论 、 独 化 论
隋唐 佛学 :天 台宗 、华 严宗 、 唯识 宗 、禅 宗
宋 明理学 :理 学 、气 学 、心 学
清 代 朴学
二. 哲 学 与哲 学 史
哲 学 史是 哲 学 思想 的展 开
哲 学 就是 哲 学 史
三 . 中 国哲学 史 的 历史
谢 无 量 《中 国 哲学 史 》
胡适 《中 国哲 学史 大 纲 》
冯 友 兰 《中 国 哲学 史 》
张 岱年 《中 国 哲学 大 纲 》
任 继 愈 《中 国 哲学 史 》
1. 谢无 量 《中 国哲学 史 》
第 一 部 中 国人写 的 《中 国哲 学 史 》
2 . 胡适 《中 国哲 学史 大 纲 》
第 一部 用 现 代方 法 写 的 《中 国哲 学史 》
蔡元 培 认 为胡 书 有 四个 特 点 :
证 明 的方 法
扼 要 的手 段
平 等 的眼光
系 统 的研 究
3 .冯 友 兰 《中 国哲学 史 》
第 一 部用 现 代 方法 写 的完整 的 《中 国哲 学 史 》
窃 查 此书 ,取 材谨 严 , 持论 精 确 ,允 宜 列入清 华 丛 书 , 以贡 献 于学 界 。
— — 陈 寅恪
4 . 张 岱年 《中 国哲学 大 纲 》
第 一 部 以 问题 为主 题 的 《中 国 哲 学 史》
5 . 任 继 愈 《中 国 哲学 史 》
建 国后第 一 部 用马 克 思主义 分 析 的 中国哲 学 史
四. 思考
中 国哲学 有 什 么特 点 ?
哲 学 与哲 学 史 的关 系 如 何 ?
谈 谈 中国哲 学 史学科 的发展 ?
第二讲: 孔子
The Philosophy of Confucius
孔子与儒家
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