中国现代文学三十年笔记(整理版).docx

页眉内容 伙计旁观并被看客同化的精神悲剧，隐含作者看。 《阿 Q 正传》 对全知叙述的嘲弄，从有距离的观照到主体精神、生命体验的介入。 《伤逝》 涓生的两难选择，终不免空虚与绝望。 《在酒楼上》《孤独者》 自我灵魂的对话与相互驳难。 3、继承、突破与创新 含蓄节制、简约凝练的语言。 借鉴西方，吸取传统戏剧美术诗歌小说的艺术经验。 诗化小说（《伤逝》《社戏》）、散文体（《兔和猫》《鸭的喜剧》）、戏剧体（《起死》） 二、 说不尽的阿Q:阿Q接受史 三、 《野草》与《朝花夕拾》 （一）《朝花夕拾》 1、 “闲话风”:作者与读者的精神对话 对“爱”与“死”的追记与思考。 自然、率真、亲切的韵味。慈爱柔和中蕴藏着深沉的悲怆。《阿长和〈山海 经〉》《从……》《藤野先生》《范爱农》《无常》《父亲的病》 亦有杂文笔法渗透所表现的批判和嘲讽。 《二十四孝图》《五猖会》《从……》 2、 “漫笔式”写法 任心闲谈。 题材漫无边际，行文结构随意性，语言“原生味”。 《狗?猫?鼠》 （ 二）《野草》 1、 “独语体” 心灵的炼狱中熔铸的鲁迅诗。 逼视灵魂深处并进行哲理思考。 2、 意象:客观形象与主观意趣统一，反抗绝望的生命哲学。 01生存困境与选择 《死火》《影的告别》《过客》 O2个体与他者的紧张关系 《这样的战士》《复仇》其一、其二《求乞者》 03 自我命运与形象 《颓败线的颤动》《死后》《雪》《秋夜》《腊叶》 3、 现实性:对绝望刻骨铭心的体验。 《淡淡的血痕中》《一觉》 4、 艺术特色:紧张焦灼的创作心态，全新的艺术世界。 充满奇峻的变异，华丽而艰涩，诗化、小说化、戏剧化倾向。 下篇 一、 鲁迅杂文的重大意义 1 、时代的忠实记录 中国现代社会的百科全书，现代中国的“人史”。 富于现代性的报刊文体，及时地反映时代、作出评判，并得到反馈。 2、未经规范的自由文体个人性、先锋性与现代性的结合。 二、 鲁迅杂文的思想、艺术特质 1 、批判性、否定性、攻击性 “不克厥敌，战则不止”： 社会批评与文明批评。 知识分子的使命感 揭示现实人生弊病与思想文化困境。批判一切奴役和压迫，为人所难以接受的深刻性和尖锐性。 2、 反常规的思维下的犀利与刻毒 批判心理和灵魂《论“他”》《论照相之类》 “推背式”思考方法《小杂感》 独辟蹊径的思路《魏晋风度及文章与药及酒之关系》《〈杀错了人〉异议》 反常规的联想：神圣的戏谑化、历史与现实重合 《小品文的危机》《商贾的批评》《新药》《隐士》《现代史》 《看了魏建功的〈不敢盲从〉以后的几句申明》《重三感旧》《“感旧”以后（下）》 3、 “贬锢弊常取类型” “个”与“类”的统一：抓住本质勾勒“共名”。 《论“费厄泼赖”应该缓行》《小杂感》《“丧家的”“资本家的乏走狗”》《上考研艺之一瞥》《“民族主义文 学”的任务和命运》《书信 360108 》 二丑艺术》“二丑” 《一点比喻》“带头羊” 答杨村人先生公开信的公开信》“革命小贩” 答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》“奴隶总管” 页眉内容《“题未定”草（二）》“西崽” 《书信 页眉内容 《“题未定”草（二）》“西崽” 《书信 3605 》“革命工头” 《扑空》“洋场恶少” 4、主观性 释愤抒情的歌哭，主客体的融合。 《纪念刘和珍君》在沉默与开口间的困惑，显示内心的痛苦。 5、自由创造的杂文语言 汉语表意、抒情功能的极致。 常用“拗体”，打破语言的束缚。 大词小用、庄词谐用、雅俗杂用、搭配错位、名词动用、戏仿…… 三、《故事新编》：鲁迅最后的创新之作 1、 “起死”：古今杂糅的新阐释。 《补天》 女娲创世时的精神苦闷，破坏与创造共生的无奈。 《奔月》 英雄的平庸化，冷落背弃和倦怠寂寞。对先驱者命运的思考。 《理水》 古今一炉的“油滑”。 《采薇》 “先王之道”的本相。 《出关》 老子哲学的本质。 《起死》 神圣哲学的戏谑化。杂文的眼光、手法、语言。 2、庄严与荒诞：互补与消解。苦涩的幽默，洒脱后的悲凉。 《补天》 女娲的伟大和后人的荒诞。 《铸剑》 万民观瞻的狂欢消解复仇的神圣。 《理水》 夏禹凯旋成为无聊的谈资，上层世界与平民世界的对立以合一为结局。 《非攻》 墨子止楚伐宋后一系列的倒霉遭遇。 散文 第一个十年 一、《新青年》“随感录”作家群 1918.4 《新青年》设立“随感录”栏目。 1、 杂文的盛行 短小精悍的社会文明批评。 最早显示白话文艺术特质的文体之一。 “化传统”。 2、 《新青年》“随感录”作家群 新文化运动的先驱者。论战批判色彩浓厚的急就章。 对现实作敏锐的反应，体现“五四”的青春精神，又有鲜明的个人风格。 《新青年》《莽原》《语丝》（后分化出“言志派”） 李大钊 宣传鼓动性与散文诗的艺术结合。《青春》《新纪元》 陈独秀 充满战斗意气，激烈畅达。《偶像破坏论》