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慎独的演讲稿范文 君子慎独,三省吾身 尊敬的领导,亲爱的老师们,同学们: 大家好!我是初一(5)班的田书越,今天我演讲的题目是:勿以善小而不为,勿以恶小而为之. 勿以善小而不为,勿以恶小而为之这句话是三国时期蜀国国君刘备的临终嘱托,意在教育儿子刘禅不可轻视小事情,不要因为好事影响小就不去做,也不要因为坏事影响小就去做.这句话虽是古人的训诫,但今天对我们每一位青少年的健康成长都具有十分重要的意义. 先说勿以善小而不为,同学们都知道大是由小积累而成,如果你将来想干一番大事业,成为祖国栋梁之才,那么,你从小就应该多做小事,善事.滴水可以折射太阳的光辉,一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵.小事是大事的基础,大事是小事的累积.轻视一滴水就不会有有浩瀚的海洋.轻视一棵树,就不会有茂密的森林.轻视一砖一瓦,就不能盖好高楼大厦.因此我们从小就应养成多做小事善事的好习惯,好品行.日常的学习生活中,只要你稍稍用心,不经意间你就可以完成很多小善事.同学遇到疑难的问题,你可以出谋划策,共度难关;向贫困地区捐资捐物,你可以尽你所能,奉献爱心;校园里看见垃圾纸屑,你应该弯腰拾起,美化环境;学校组织的各项活动,你应该积极参加,为校争光;坐公共汽车,你会主动让座给有需要的人;在家里,你也会主动承担力所能及的家务活.切莫小看了这一桩桩小事,他们锻造的是你善良的品质和崇高的人格,在小事中你终将成长为一个大写的人. 其次,勿以恶小而为之,一个人犯错误,也往往是从并不起眼的小事开始的.坏事虽小,但它能腐蚀一个人的灵魂,日积月累,就会从量变导致质变,最后就会跃进犯罪的泥坑,成为可耻的罪人.所谓小时偷针,长大偷金就是说的这个道理.迟到,旷课,逃卫生,泡网吧,打架,骂人,甚至小偷小摸,同学们不要认为这是区区小事,如果我们不能认识到问题的严重性,不防微杜渐加以改正,而依然我行我素的话,就会发展到恶习成性,而最终走上违法道路,受到法律的制裁. 同学们:请留意你的行动,因为行为能变成习惯,请留意你的习惯,因为习惯能成为性格,请留意你的性格,因为性格能决定你的命运.小和大是相对的,但善与恶是绝对的,再小的善也是善,再小的恶也是恶.善是一种循环,恶也是一种循环,美好的生活在大家的点点滴滴中创造,在持之以恒中延伸,让我们始终记住勿以善小而不为,勿以恶小而为之. 演讲稿：慎独 人生不是轻装上阵的战斗，而是背着行囊的旅行。 其中，有一个行囊叫道德。 道德像一个调皮的孩子，喜欢在人群中穿梭，喜欢人们注意他漂亮的小酒窝。 于是我们在与人交往时，便不会忘记了道德的存在。 而当我们离开了喧嚣的人群，独自面对苍茫的宇宙时，我们是否还记得肩上有一个叫道德的行囊呢？道德不能只是沽名钓誉的工具，更应该是一个人内心的自省。 如果道德是一坛美酒，只有独处时的坚守才能品味到它的香醇。 如果道德是一片星空，只有独处时的守望才能欣赏到它的灿烂。 如果道德是一处美景，只有孤独地行进才能采撷到它的芬芳。 孔子说：德不孤，必有邻。 如果你在此时此地是一棵孤独地看守月亮的树，那你永远不可能是真正孤独的，你和古圣贤在一起，你和异地的许许多多看守者在一起。 你知道吗？会有一种融通宇宙万物的大完满的，就在你的心中。 正如马可奥勒留所说“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼”。 人无法忍受自己的分裂。 如果你在交往中和独处时是那么地判若两人，你将会厌倦社交的虚伪与狡诈，你将会痛恨自己的低劣与卑贱，你将会堕入深深的怀疑之中，你将会无比恐慌地面对反复无常的自己。 “莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 ”一个不“慎独”的人是一个分裂的人，一种不要求“慎独”的道德是虚伪的道德。 慎独，在孤独、沉淀的内在宇宙里审视自己在环境中的处境，剖析人我之间的关系，判别是非对错的细微分野。 慎独，它不仅是一种情操，更是一种美学，如高山雪峰上的雪莲一般；不仅是一种修养，更是一种修炼，如高僧禅定一般。 “兰生幽谷，不为莫服而不劳；舟行江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。 ”前贤的谆谆教诲仿佛声犹在耳。 作为一个当代人，更应该时刻敲响“慎独”的警钟，用“慎独”鞭策自己不断向前。 人生不是轻装上阵的战斗，而是背着行囊的旅行。 其中，有一个行