流行文化中的女性形象.docVIP

流行文化中的女性形象 ——以2000年至2015年中、日、美热门影视剧为例 摘要：本部分以2000年至2015年中国、美国、日本三国的热播电视剧为例为分析文本，重点关注女性在流行文化中的角色形象，并进一步比较了中外女性形象的差异性。由于女性的媒体形象直接影响女性的人生观和价值观以及女性主义在国内的发展，重塑流行文化中的女性形象就具有重要的现实意义。为此，建议以影视作品为突破口，通过创新影视作品题材和类型，打造真正的励志女性，打破男权审美下对女性的刻板印象，强化女性的内在性别意识和性别认同，避免被男性同化成为“男性化的主体”，确立女性形象自觉的主体存在，是应对电视剧中女性形象传播偏向的有效途径之一。 关键词：电视剧；女性形象；内容分析；大众文化 研究背景与问题 电视剧中女性形象的发展并非偶然、孤立的现象，究其实质是一个与社会变迁紧密相连、共生共荣、互相影响，互相浸染的过程。从宏观角度上说，社会经济文化的走向，深刻地影响着电视剧的创作理念与艺术思潮，使电视剧艺术真正成为“时代的孩子”，也成为“我们感情的母亲”（康定斯基语）。曾经活跃在电视银幕上的女性形象：刘慧芳（《渴望》1990年）、赵小云（《外来妹》1991 年）、肖男（《东边日出西边雨》1995年），如同一条无形的纽带，承载了改革开放以来女性形象从传统到现代，从羸弱到独立，从缄默到发声的变化。而今，我们已悄然步入消费社会。电视剧，作为对时代脉搏的一种间接反映，一个深受“商业他律”影响的场域（布尔迪厄），自然也很难规避消费社会的影响。因此，不乏研究者高呼“女性形象的集体陷落” （左芳，2003），更有学者不无悲悯地断言：“今日之中国无疑正经历着一次历史性的巨变，正在艰难地通过一个历史的隘口。在急剧的现代化与商业化的过程中，女性的社会与文化地位正经历着悲剧式的坠落过程。一种公然的压抑与倒退，或许将伴随着一次更为自觉、深刻的女性反抗而到来（戴锦华，1994）。 电视剧作为一种大众文化，其传播偏向必然受到主流意识形态的制约，必然要顾及大众化的审美趣味和价值取向。因此，考察电视剧中女性形象的变迁，是研究当代主流文化如何对女性施以影响的最佳途径之一。 内容研究文献探讨 近年来随着女性主义的不断发展，国内对影视剧中的女性形象有很多的相关研究。 孙依婷（2015）针对2013年11月至2014年4月间，排名前10位的中国大陆电视剧进行分析，发现在主流意识形态和商业他律共同作用之下，近年来电视剧中女性形象的社会、经济地位虽有大幅度提升，但仍不同程度地存在对女性形象的刻板印象、污名化、“被看”等情况。对于已然存在于女性形象之上的传播偏向，外在地位的提升并不足以遏制这一趋势。女性角色经济情况、社会地位、职业情况、受教育程度均呈现良好的态势，但仍是一个感情上、决策权上低自由度的群体，在电视剧中，也依旧处于被看与被消费的状态。 周杨（2014）针对日本电视剧《昼颜：午后三点后的恋人们》对现实中的女性意识进行考察，将我国观众对《昼颜》的解读作为文本进行分析，从女性的主体意识、独立意识、性别意识、家庭意识等方面理清了我国观众中存在的女性意识。 张富丽（2015）通过对西方60年代至今47部电视剧、国内解放前至今38部电视剧从影视专业角度及不同国家的文化背景出发，对比研究中西影视剧中女性形象的相同和差异之处。以影视剧为依托，从女性主义和跨文化的视角去观察、分析两国女性形象发展的过程。 李敏（2015）通过对宫廷题材影视剧进行分析，从批判的角度剖析她们在男权权势的笼罩下只能成为空洞能指的悲剧性。同时，既定于宫廷题材影视剧热播高潮的现实，对宫廷剧中女性群体身上所体现出来的社会意义及热播过后的反思进行深层次研究，从而为未来宫廷题材影视剧的创作提出新的要求，间接促进中国女性群体的觉醒进程。 连佳慧（2015）从2009年以来制作并播出过的“剩女”题材电视剧入手，将电视剧“剩女”形象作为研究对象，解读“剩女”形象与社会、经济、政治、文化之间的关系，分析“剩女”具备的社会意义，探寻其中的消极方面与批评，针对出现的消极影响与问题提出可行性的建议。 研究方法 采用内容分析法，选取2000年至2015年中国、美国、日本三国的热播电视剧为样本，引入“女性形象建构指标”，解读各国电视剧青年女性形象的传播偏向，并进行对比。 样本选取 日本电视剧每周更新一集，每三个月为一更新周期，每季电视剧13集，每周总结收视率，因此从2000年至2015年16年内每年第13周、26周、39周、52周中抽取一周，选取收视率最高的电视剧中有女性角色的电视剧（即排名第一的电视剧中有女性角色即选第一部，无女性角色即选收视率第二的电视剧，如仍无女性角色则继续顺序下一位）。利用matlab生成{1，2，3，4}均匀分布随机数决定周数。 美国电视剧每周更新一集