法社会学期末试题答案资料讲解.pdfVIP

资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除 一、现代社会的法律多元现象有哪些具体表现形式？试举例说明。 （找第一题的同学找的貌 似与题目不完全吻合） 少数民族地区法律多元的集中主要表现形式： 法律多元是我国少数民族地区普遍而长期存在的现象。在少数民族村寨的秩序维持中， 它与国家法呈现出既相互依存又相互冲突的关系。 国家推行的民族区域自治制度和村民自治 制度是国家对少数民族习惯法进行利用和接受的主要途径。 除此之外， 行当部分的少数民族 习惯法任然存在于国家法以外的空间。 法律多元是少数民族地区进行法治建设必须具备的视 角。 1、国家制定法与少数民族习惯法相统一。国家制定法与少数民族习惯法的统一首先是由两 者满足人类需要的一致性决定的。 因此， 国家制定法与少数民族习惯法在社会控制盒维护社 会有序方面是一致的。例如，孟连傣族传统习惯法的《孟连宣抚司法规》收入的《召片领罚 款条例五十条》 规定： 不论任何人， 跑到他人家里殴打主人者， 应以处死或按地方法规论处。 2、少数民族习惯法与国家法分别在不同层次契合调节和规范作用。国家法具有很强的普适 性和抽象性， 这些决定了国家法不可能将所有有利于纠纷调处的少数民族习惯法吸收到自己 的体系之中。 3、少数民族习惯法与国家制定法相冲突。过去那些违背国家大政方针的、落后的、与社会 进步相悖的习俗已经被禁止。 4、国家法与少数民族习惯法两者呈现互动关系。 近现代以来国家公权力对乡村社会的不断渗透， 打破了“皇权不下县”的传统格局。 民 间法这一概念在中国乡村的表现形式就是“村规民约”。 村规民约从本质上来说就是特定的 村民群体在长期的共同生产生活中所形成的习惯、 规范的集合体， 它要求这一特定群体中的 每一个成员共同遵守， 共同履行和监督。 村规民约是村民集体利益的真实表述， 它具有自发 性、地域性以及相当程度的稳定性的特点， 这使它与国家制定法之间能够形成一种互补的关 系，国家制定法所遗漏或无法对之进行规定的社会管理活动， 可以以村规民约的形式在乡村 得到开展， 这一管理活动是在乡村内部由村民自主完成。 所以， 村规民约作为民间法的一种 表现形式，对之进行研究是我们理解国家制定法与民间法之间的关系以及法律多元化在中国 乡村的具体表现的一个重要途径。 多元化纠纷解决机制的合理性 1、利益和冲突的多元化 2、社会主体之间关系的复杂化 3、社会主体在价值观和文化传统上的多元化 二、法律执行的法律模式与社会学模式有何差异？试举例分析 所谓法的执行， 即是严格按照法律程序将法律落实于事实，这意味着： 第一， 执法人员 的活动必须在法定的职权范围内；第二， 执法活动必须依照法定的程序；第三，执法活动是 将法律的一般规定适用于具体案件的过程。因此， “有法必依，执法必严，违法必究”是法 律模式为执法者设定的理想的执法模式。 按照这一模式， 在对一个案件的结构进行法律分析 时，执法者、当事人、陪审员、律师的社会背景等因素都将被抽象出去。应该考虑的只是案 word 可编辑 资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除 件的法律结构， 即案件的具体情况是否适合法律所规定的框架。 韦伯用形式理性这一范畴来 概括法学模式的形式主义特征， 以区别于实质的不合理性： 凡是以法律为依据而判案的是形 式的， 而以法律之外的道德、宗教、 政治等标准判案的则是实质的；凡是依据一般规则的是 理性的，而没有一般规则、个案处理的则是非理性的。这样， 执法应该是法律逻辑的推理过 程：案件所依据的法律规定是大前提，案件的事实是小前提，