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4 《证类本草》
(诃梨勒_ )
味苦 ,温 ,无毒。主冷气 ,心腹胀满 ,下食。生
交、爱州。
唐本注云 ∶树似木 (音患 ),花白。子形似栀
子 ,青黄色 ,皮肉相着。水摩或散服之。
(唐本先附 )臣禹锡等谨按萧炳云 ∶诃梨勒 ,
苦、酸。下宿物 ,止肠 久泄 ,赤白痢。波斯舶上
来者 ,六路 ,黑色 ,肉浓者良。药性论云 ∶诃梨
勒 ,使 ,亦可单用 ,味苦、甘。能通利津液 ,主
破胸膈结气 ,止水道 ,黑髭发。日华子云 ∶消痰
下气 ,除烦治水 ,调中 ,止泻痢 ,霍乱 ,贲豚肾
气 ,肺气喘急 ,消食开胃 ,肠风泻血 ,崩中带
下 ,五膈气 ,怀孕未足月人漏胎 ,及胎动欲生 ,
胀闷气喘。并患痢人后分急痛 ,并产后阴痛 ,和
蜡烧熏及热煎汤熏 ,通手后洗。
图经曰 ∶诃梨勒 ,生交、爱州 ,今岭南皆有 ,而 1 《新修本草》
广州最盛。株似木 ,花白。子似栀子 ,青黄有
四、五十株 ,子极小而味不涩 ,皆是六路。每岁
州贡 ,只以此寺者。寺有古井 ,木根蘸水 ,水味
不咸。每子熟时 ,有佳客至 ,则院僧煎汤以延 味苦 ,温 ,无毒。主冷气 ,心腹胀满 ,下宿物。
之。其法用新摘诃子五枚 ,甘草一寸 ,皆碎破 , 生交、爱州。
汲木下井水同煎 ,色若新茶。今其寺谓之干明 ,
旧木犹有六、七株。古井亦在。南海风俗尚贵此 树似木 ,花白 ,子形似栀子 ,青黄色 ,皮肉相
汤 ,然煎之不必尽如昔时之法也。诃梨勒主 着。水磨或散水服之。 (新附 )
痢 ,《本经》不载。张仲景治气痢。
以诃梨勒十枚 ,面裹 灰火中煨之 ,令面黄熟 ,去
核细研为末 ,和粥饮顿服。又 ,长服方 ∶诃梨 2 《本草图经》
勒、陈桔皮、浓朴各三大两 ,捣筛蜜丸 ,大如梧
子。每服二十丸至三十丸。唐·刘禹锡 《传信方》
云 ∶予曾苦赤白下 ,诸药服遍久不瘥 ,转为白
脓。令狐将军传此法 ∶用诃梨勒三枚上好者 ,两
诃梨勒 ,生交、爱州 ,今岭南皆有 ,而广州最
枚炮取皮 ,一枚生取皮 ,同末之 ,以沸浆水一两
盛。株似木 花白 ,子似栀子青黄色 ;皮肉相着 ;
合服之 ,淡水亦得。若空水痢 ,加一钱匕甘草
七月、八月实熟时采。六路者佳 ,《岭南异物
末 ;若微有脓血加二匕;若血多加三匕,皆效。
志》云 ∶广州法性寺佛殿前 ,有四、五十株 ,子
又取其核 ,入白蜜研 ,注目中 ,治风赤涩痛 ,神
极小 ,而味不涩 ,皆是六路。每岁州贡 ,只以此
良。其子未熟时 ,风飘堕者 ,谓之随风子 ,曝干
寺者。寺有古井 ,木根蘸水 ,水
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