岱庙的旅游现状与发展.pdfVIP

. 岱庙的旅游现状与发展 本文主要回答两个问题。 1. 岱庙在旅游地生命周期理论中处于哪 个阶段。 2. 岱庙旅游的可优化之处。下文我将就实习时的具体见闻， 结合我的看法进行详细的论述。 一 、回答第一个问题之前，首先要明确岱庙是一个什么性质的旅游 地。根据中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局发布的国家标准 《旅游资源分类、调查与评价》 （GB/T 18972—2003），泰庙包含的旅 游资源有： F （建筑与设施）大类； FA，（综合人文旅游地）亚类、 FC （景观建筑与附属型建筑）亚类； FAC （宗教与祭祀活动场所） FAD （园林游憩区域）FCC楼阁。综合而讲，岱庙是一个重要的历史文化 建筑群（亭台楼阁，古木、碑刻等） 。因此，岱庙的作为旅游资源它 的价值，除了其建筑物建造精美， 技艺精湛有很高的科学研究价值之 外，更重要的是其历史文化底蕴， 这也是岱庙吸引游客的最主要的方 面。 而作为一个历史文化建筑群， 其价值随时间的推移变化与自然景 观是不同的， 前者随时间变化外观可能会因为污损而受影响， 但其历 史文化价值，随着时间的推移而更显深厚。我国由于改革开放，外来 思想文化的冲击， 使得传统文化至今仍处于一个受压制的状态， 虽然 近年来出现了一系列国学热等振兴中国传统文化的活动， 但是，传统 文化的发展与受重视程度远远不够。 因此岱庙作为中国传统文化的代 表性质的建筑群， 其发展可以说与社会上对传统文化的重视程度息息 相关。因此在传统文化有待振兴，而且迟早会振兴的前提下，我认为 ;. . 岱庙作为一个典型的历史文化旅游地， 其发展的潜力是巨大的， 因此， 回归到巴特勒的旅游地生命周期理论， 我认为，岱庙虽然没开发历史 非常悠久，但在现在的历史背景下，仍处于发展阶段。拥有很大的发 展潜力。 二 、岱庙虽然开发历史很长，但其仍有许多可优化之处。 例如，岱庙中，众多碑刻的保护。岱庙由于古代众多皇帝参拜， 所以留下了大量珍贵的碑刻 （龟驼碑），但是这些碑刻放置在园林中， 周围连防护栏都没有，使得游客可以任意攀爬抚摸，事实上，我们在 游览过程中也确实发现， 许多游客直接攀爬拍照， 日积月累对碑刻产 生很大破坏。 碑刻作为珍贵的历史遗存其价值存在不可复制性， 所以 一旦破坏便永远消失， 因此，建议岱庙管理部门对这些碑刻加强保护。 其次，岱庙作为泰安古城区最为重要的建筑群， 虽然依托泰山但其名 气远远不如后者， 就现在而言， 岱庙也基本属于泰山旅游的一个附属 品。我认为，岱庙应该将自己作为一个独立的旅游资源，把名气传播 出去，第一步可以采取举办各年龄段， “亲近国学”系列夏令营活动， 门票全免。先将岱庙作为中国传统文化的代表性建筑群的知名度提升 上去，使得人们一提起山东，第一个想到孔庙，第二个就是岱庙！ ;.