元参_思维导图_中药学_药材来源详解.pdfVIP

元参_思维导图_中药学_药材来源详解.pdf

  1. 1、本文档共1页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
6 《本草新编》 元参 ,味苦、咸 ,气微寒 ,无毒。忌铜器 ,犯人 噎喉丧目。入肺、肾、胃三经。强阴益精 ,补肾 明目。治伤寒身热支满 ,忽忽如不知人 ;疗温疟 寒热往来 ,洒洒时常发颤 ;除女人产乳余疾 ,祛 男子骨蒸传尸 ,逐肠风血瘕坚症 ;散头下痰核痈 肿。乃枢机之剂 ,领诸气上下 ,肃清而不致浊 , 治空中氤氲之气 ,散无根浮游之火 ,惟此为最。 前人之论如此 ,近有轻之不用 ,即用之 ,不敢 多。岂知元参乃君药 ,实可恃之夺命以救人者 乎。夫天下尤难治者 ,火症也。火症之中 ,尤难 降者 ,无如胃、肾之二火。肾火沸腾 ,乃龙雷之 火也 ,其势尤烈 ,以苦寒折之 ,反致增焰 ,焚林 劈木 ,每在阴寒大雨之时 ,夏日炎氛之间 ,一遇 凉风白露 ,龙雷收藏矣。故以苦寒直治 ,不若以 微寒从治。元参正微寒之品 ,而又善散浮游之 火 ,治之正复相宜 ,若胃火之起 ,势若燎原 ,不 尽不止 ,往往热气腾天 ,火星口出 ,登高而歌 , 弃衣而走 ,见水而入。苟不以辛凉大寒之药救 之 ,乃发狂亡阳 ,立时身丧 ,此非急用白虎汤不 可。然石膏过寒 ,多服损胃 ,虽一时救急 ,不可 以善后。元参治空中氤氲之气 ,泻火正其所长。 石膏之后 ,即续之以元参 ,则阳火自平 ,而阴火 又长 ,何至有亡阳之惧乎 ,此又治胃之所必需 也。但勺水难以救焚 ,反致至焰。若胃火乃阳火 也 ,必多用元参 ,然后可以遏其势 ;而肾火乃阴 火也 ,亦必多用元参 ,然后可以息其炽。况元参 原是君药 ,多用始易成功 ,少用反致偾事 ,不妨 自一两用至五、六两 ,以出奇制胜。倘畏首畏 尾 ,不敢多用 ,听其死亡而不救 ,冀免于无过难 矣。吾愿行医者 ,闻吾言而重用元参 ,以治胃、 肾之二火可乎。 或问元参以退胃、肾之火 ,既不损胃 ,又且滋 阴 ,但必须多用 ,不妨一两以用至五六两 ,毋乃 太多 ,恐脾胃难于承受 ,万一变生饱闷、不欲饮 食之症奈何 ?噫 !免过虑矣。夫胃、肾之火上腾 者 ,由于下之无水也。火旺之极 ,乃水亏之极 , 水不亏 ,乃火不旺。天地之道 ,阴阳之道 ,阴阳 所以相根 ,人身之中 ,水火原以相召 ,有水以制 火 ,乃火安平 ,下焦断不沸越于上焦也。故火不 得水乃已 ,一得水乃相安 ,敛戢甚神且速也。然 乃火之腾空 ,正望水不可得 ,惟恐水之细微 ,不 足以解其燥烈之炎氛 ,岂有得滂沱及厌恶作祟之 理。是以入于胃而胃苏 ,入于脾而脾乐 ,况胃、 肾二火炎上 ,各经之水皆烁 ,水即滂沱 ,尚恐分 润之不足 ,何至有触留于补 ,胃艰于承受 ,致生 饱闷不欲食之症哉 ?此必无之事 ,可放胆用之。 而吾犹以为少耳 ,更当佐之以麦冬 ,益之以生 地、甘菊 ,庶几同群共济 ,有露足之快也。 或疑元参退浮游之火 ,退上焦之虚火 ,非退下焦 之虚火。吾子盛称其功 ,得无错认肾中之火上游 耶 ?非错也。夫浮游之火 ,正下焦之火 ,非上焦 之火。凡火在上焦者 ,盛易消 ;火在下焦者 ,炎 难息。元参解下焦之火 ,故非多用 ,不能成功。 盖上焦之火 ,肺火也、心火也。肺火用黄芩 ,心 火用黄连 ,不易之法也。肺火虽盛 ,黄芩用二 钱 ,无不清凉 ;心火虽烈 ,黄连用三钱 ,无不消 灭。正以上焦之火 ,原易炎上 ,又易解故也。若 下焦之火 ,非出之于肝木 ,即出之于肾水。肝、

文档评论(0)

130****9736 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档