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高 中 生 关 于 自 强 的 作 文 素 材 【篇一】 志当存高远。〔三国〕诸葛亮 有志者，事竟成。〔南朝〕范晔 男儿事业当志奇。〔三国〕贯休 君子志于择天下。〔宋〕刘炎 褴褛衣内可藏志。书摘 志在林泉，胸怀廊庙。琮琼 不为穷变节，不为贱移志。〔汉〕桓宽 丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植 燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游 ?〔三国〕曹植 丈夫志不大，何以佐乾坤 ?〔唐〕邵谒 益重青青志，风霜恒不渝。〔唐〕李隆基 骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白 我志在删述，垂辉映千秋。〔唐〕李白 非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕杜甫 浩荡入溟阔，志泰心超然。〔唐〕白居易 怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易 慷慨丈夫志，可以耀锋芒。〔唐〕孟郊 男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤 有志诚可乐，及时宜自强。〔宋〕欧阳修 男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥 虎瘦雄心在，人贫志气存。〔元〕万松老人 慷慨丈夫志 ; 铁石豪杰心。《格言对联》 有志肝胆壮 ; 无私义凛然。《格言对联》 若无松柏志，超越不为高。郭沫若 人生在勤，不索何获 ?〔汉〕张衡 志犹学海，业比登山。〔隋〕王通 志以成道，言以宣志。〔隋〕王通 立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹 志比精金，心如坚石。〔明〕冯梦龙 一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁 丈夫之志，能屈能伸。〔清〕程允升 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 (宋)朱熹 【篇二】 从古至今，绝大多数的富翁对于财富的处理，一般是全部留给子孙。但是在美国的富翁中，近年来却有一种新的风尚在流行，就是不要留太多的财产给子孙后代，以免他们乐不思蜀，成了扶不 起的阿斗。这种风尚的实践者有大名鼎鼎的微软创办人比尔 #8226; 盖茨、投资家华伦 #8226; 巴菲特。 现代富翁之所以有这样的观念，可能缘自罗斯 #8226; 柴德留下的教训。罗斯 #8226; 柴德是巴比特老一辈的富翁，他把所有的财产都留给了儿子拉斐尔。但拉斐尔在继承遗产两年后被人发现死于纽约一处人行道上，死因是吸食海洛因过度，年仅 23 岁。 美国卡耐基基金会就曾做过一项调查，在继承 15 万美元以上财产的子女中，有 20%的人放弃了 工作，整天沉溺于吃喝玩乐，直到倾家荡产 ; 有的则一生孤独，出现精神问题，或是做出违法乱纪 的事来。 的确，人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。一代大教育家陶行知老先生有一首诗写得好：“滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠老子，不算是好汉。”人生最可依赖的是什么 ?是知识、是智慧、是汗水。人常说“靠人种地满地草，靠人盛饭一碗汤”。 父母都不可能依靠一生一世，何况他人 ?因此，这个世界上最可靠的不是别人，而是自己。 清末封疆大吏左宗棠告老还乡，在长沙大兴土木，打算为子孙后代留下豪华府第。他总是怕工匠偷工减料，便亲自拄着拐杖到工地督工，这儿摸摸，那儿敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就 说：“大人，放心吧。我活了这么一大把年纪，在长沙城里造了不知多少府第。在我手上造的府第，从来没有倒塌过，但屋主易人却是常有的事。”左宗棠听后，不觉满面羞愧，叹息而去。 同为名臣，林则徐在对待儿孙的问题上就要开明得多。他曾说：“子孙若我，要钱干什么 而多财，则损其志 ; 子孙不若我，要钱做什么 ?愚而多财，益增其过。”为子女留下财富，不如留下 更多的知识，后代不一定能保留住财富，但须用知识去创造财富。  ?贤 由此可见，财富是宝贵的，但比财富更宝贵的是知识。 所以聪明的你应该明白，与其留下财富还不如留下知识，使后人学会自立。不要以为你离开了某人就活不下去 ! 只有自立之人，才会有拯救自己的方法。 古希腊神话中有这样一个故事： 宙斯之子赫拉克勒斯小时候，曾碰到过两位女神，一个叫美德女神，一个叫恶德女神。恶德女 神对他说：“孩子，跟我走吧 ! 包你有享不完的荣华富贵 ! 你要什么，我一定会满足你 ! ” 美德女神对他说：“孩子，跟我走吧  ! 我将教会你如何勇往直前  ! 而你也必将在战胜艰险的过程 中变得坚强无比 ! ” 赫拉克勒斯想了想，毅然跟定了美德女神。这以后，他果然出生入死，在战胜无数毒蛇猛兽的 过程中变得刚强无比，为人类屡建奇功，成了希腊神话中的最了不起的英雄 ! 而且，正是因为这个， 他才娶了青春女神——成了青春女神的丈夫 ! 真佩服古希腊人的深刻和深刻的古希腊人，原来，“要什么就有什么”非但不是什么幸福，而 且恰恰是一种恶 ! 反之，只有自觉地挑战磨难，才是人生最理智的选择 ! 要什么有什么的安乐生活可以让人获得感官上的舒适，却不会让你在能力、才华、品德等生命力方面有任何收获。 “天行健，君子以自强不息。”客观世界不断地向前发展，社会不断地前进，因此有志者必须不断地自强，不断地更新自己。 正如文天祥所说：“君子之所以进者，无法，