西方文化概论(赵林)第二章 (中世纪基督教文化)概述.pptVIP

　中世纪西欧的封建制是一种名副其实的封建制，它由“宗主”（Suzerain）或“领主”（lord）与“封臣”（Vassal）之间的层层分封的金字塔形结构所组成 　这种封建关系中，国王名义上拥有封邑的所有权，封臣只具有租借权，但是实际上封臣在封邑中拥有绝对的权力。作为这个封建关系金字塔的地基而支撑着整个塔身的，就是封邑中的农奴 最新. * 在庄园中劳动的农奴 最新. * （二）修道院经济 中世纪修道院遗址 最新. * 　随着基督教在中世纪成为整个西欧社会唯一的宗教信仰，教会所扮演的角色也发生了极大的变化。 　在经济方面，教会从穷苦人的精神抚慰所变成了最富裕的庄园主。到了10世纪，修道院已发展成为西欧最大的庄园主，寺院经济基本上控制了整个西欧经济的命脉 最新. * 　中世纪的庄园生活并不像后来的浪漫主义者们所描写的那样，充满了田园诗般恬静优美的情调。虽然城堡中的贵族们和教区里的教士们在生活资料方面用不着担忧，拥有吃不尽的粮食、肉类和其他生活必需品，但是他们的生活条件却十分糟糕 　现代科学家们通过对中世纪人的骨骼进行研究，估算出整个封建时代人们最长的平均寿命不过42岁，而在此期间的某些阶段，如黑暗时代的末期，人们的平均寿命甚至还不足30岁 最新. * （三）西欧封建社会的生活状况 查理曼在亚琛的皇宫复原模型 　（从这位伟大帝王的简陋皇宫，可以想见当时一般人的居住和生活条件） 最新. * 二　西欧封建社会的政治格局 （一）　“十字架”与“宝剑” 　　经过三百多年的“黑暗时代”，查理曼大帝于公元800年创建了查理曼帝国 查理曼大帝圣物盒 最新. * 　罗马帝国崩溃以后，西欧社会在长达三百多年的时间里一直处于各蛮族王国分而治之的状态中，800年查理曼被罗马教皇加冕为罗马帝国皇帝。 　公元843年，查理曼的三个孙子通过《凡尔登条约》将帝国一分为三，西欧社会再度陷入分散隔绝的封建状态中。 公元962年,奥托一世建立神圣罗马帝国。此后三百年间，神圣罗马帝国成为罗马教会的主要对手。 最新. * 分裂的查理曼帝国 最新. * 1073年，教会强硬派格利哥里七世就任教皇，他宣称教皇才是上帝册封的最高统治者，所有教俗人员包括世俗君王都必须隶属教皇，“唯有教皇一人具有任免主教的权力”。 格利哥里七世与神圣罗马帝国皇帝亨利四世就德国境内的主教册封权发生冲突，他对亨利进行绝罚并迫使后者屈服。 1122年，罗马教皇与帝国皇帝签署了《沃尔姆斯宗教和约》，此举标志着双方的妥协，也意味着教会权力已经与世俗权力平起平坐了。 最新. * （二）　十字军东征 十字军进入耶路撒冷 最新. * 伊斯兰教的扩张 最新. * 　自从1071年耶路撒冷落入凶悍的塞尔柱突厥人之手以后，西方基督徒的朝觐活动不得不中止，圣地也遭到异教徒的破坏和亵渎 　格利哥里七世在位时（1073—1085年）就曾经策划组织十字军东征之事，乌尔班二世任教皇时开始付诸实施。首批十字军于1096年在“穷汉”瓦尔特和“隐士”彼得的率领下从法国出发，这群乌合之众后来与由贵族们率领的十字军主力部队汇合在一起，终于在1099年7月15日攻占耶路撒冷 　第一次十字军东征结束后，穆斯林又开始威胁和逐渐蚕食西方人设在东方的那些据点和公国。于是基督教世界又组织了一系列不成功的十字军东征 最新. * （三）“阿维农之囚”与罗马教会的衰落 最新. * 　1302年，雄心勃勃的法王腓力四世召开了法国第一次三级会议，反对罗马教皇充当法国的太上皇，并推选出法国波尔多大主教继任教皇，即克雷芒五世，并且把教廷从罗马迁至法国的飞地阿维农，置于法王的控制之下。从此开始了长达七十年之久的“阿维农之囚”时期（1305－1377年） 　1378年，乌尔班六世在罗马重新组建枢机主教团，与阿维农的教廷相抗衡。于是，继“阿维农之囚”以后又出现了40年之久的“西方教会大分裂”，这种分裂的局面直到1417年才结束。 最新. * 三　西欧封建社会的文化状况 （一）　中世纪西欧社会的精神生活 加洛林时期绘画（将圣经献给秃头查理） 最新. * 　无望的现世生活一方面使人们热切地渴望着彼岸的幸福，另一方面也使人们无奈地在苦中取乐。宗教活动成为平淡无味的现实生活中的唯一调味品 　在彼此封闭的庄园社会中，修道院和教堂成为人们进行交流和集会的主要场所。那些宗教性的集会活动（包括各种宗教圣事和节庆活动）虽然充满了庄严肃穆的气氛和阴郁悲凄的情调，但是在严肃的宗教活动之余往往附带有一些娱乐性的插曲，如演出宗教剧和举行节庆游行等等 　天国与人间的这种强烈反差表现在中世纪的一切文化作品中（尤其典型地表现在骑士文学和哥特式建筑中），并且培育了一种置根于基督教特有的“痛苦的极乐”的精神氛围之中的浪漫主义 最新. * 最新