越剧发展的历史综述的故事.pdfVIP

越剧发展的历史综述的故事 1949 年10月1 日,越剧女演员袁雪芬和着名的京剧大师梅兰芳、程砚秋、 周信芳作为戏曲界的特邀代表,与第一届中国人民政治协商会议其他数百名代表 一起,登上天安门城楼,共同见证了毛泽东主席宣告中华人民共和国成立的庄严 时刻。袁雪芬和周信芳,作为上海戏曲界的特别代表赴京参与这一盛会,是由曾任 中共上海地下党文委负责人、时任上海市军管会文艺处处长的于伶选派的。从此, 袁雪芬的个人命运便与新政府紧紧地在了一起。越剧的广泛影响、袁雪芬本人的 政治地位和艺术成就共同为越剧赢得了全国最重要的剧种之一的历史地位。 然而,1980 年代后期,随着传统戏曲的普遍衰落,越剧的市场和影响也急 转直下,被迅速地抛出了主流娱乐文化圈。在过去的20 多年里,越剧演出越来越 少,观众越来越少,仅存的几家越剧剧团也只能全部或部分地依靠政府补贴来发 放工资和支付演出费用。20 世纪末,越剧曾经耀眼的光辉已渐褪失。进入新世纪, 上海常规的越剧演出团体就仅存上海越剧院一家了。值得注意的是,尽管越剧走 向了衰落,来自社会底层的越剧女演员却从解放前贱为戏子、视同娼妓的卑下身 份上升为有尊严的职业艺术工作者,大众传媒的偶像,甚至是文化精英,这已被证 明是不可逆转的历史性变化。 20 世纪下半叶以来,越剧及其女演员的盛衰荣辱与共和国的历史紧密相 联。从建国初期到“文化大革命”结束,越剧的发展直接受到了一个强势社会主 义政府的干预;而在毛泽东以后1980至1990年代的改革开放时期,越剧的状况则 受到新一轮市场经济发展和都市移民潮的影响。虽然越剧及其女演员们的故事仍 在继续,将这些故事写成历史的努力却早已开始,其目的不仅在于解释越剧的过 去,影响越剧未来的发展,也企图通过越剧的历史或形塑、或探询中华民族近现代 的大历史。本文拟对越剧在人民共和国时期的经历以及相关的历史书写做一个综 合考量,重点考察越剧及其女演员与中国共产党领导的革命及共产党领导下的国 家之间的关系,同时探讨在共和国的半个多世纪中对这一关系所作的不同的历史 叙述。 本文将围绕两部与越剧历史有关的作品展开。一部是1965年上海电影 制片厂出品、谢晋导演的电影《舞台姐妹》,代表了共产党对越剧历史的叙事, 另一部是1998年上海越剧院出品的同名越剧舞台剧,揭示了越剧人对越剧及其 历史的理解。文章的焦点是看女性和都市上海作为两个中心事件是如何在这两个 牵涉到中国近现代史的不同叙事中生产意义的。谢晋的电影将女子越剧的历史置 于官方正统中国近现代史的框架之中,并使剧情围绕着正义战胜邪恶、中共击败 国民党的斗争而展开。而30多年后的越剧舞台剧则尽量淡化了这一条黑白分明 的政治斗争的线索,代之以女演员之间温柔缠绵的姐妹情和她们为争取尊严和独 立人格的斗争。这两种对越剧历史的不同叙述所关联的不只是越剧的历史,还给 我们提供了一个思考中国近现代史的切入口。 一 电影《舞台姐妹》 《舞台姐妹》从1957年开始酝酿,至1964年方完成制作,次年公映。这 部影片是谢晋最成功的作品之一。①与他的《女篮五号》(1957)和《红色娘子军》 (1960)两部力作一样, 《舞台姐妹》表现的是中国女性在遭遇新中国成立前后截 然不同的命运。谢晋的家乡是上虞,与嵊县毗邻。他在家乡长大成人,熟悉旧社会 越剧女演员的生活,对她们解放前后截然不同的生活和社会地位很了解。②他的 两个合作编剧,徐进和林谷,也同样是浙江人;而徐进则是越剧爱情剧的编剧高手, 是越剧《红楼梦》的编剧。如同谢晋的其他两部影片,女性的生活经历在《舞台 姐妹》中也只是展开中共革命情节剧的道具。这些故事所采用的典型套路总是从 旧社会被侮辱与被损害的妇女开始,到新社会里过上幸福生活、感恩戴德、发誓 忠于共产党的翻身妇女结束。影片 《舞台姐妹》力图将越剧历史编织进共产主义 革命这部伟大的情节剧之中,将越剧女演员的经历融入中共革命的宏大叙事之中, 革命叙事因此就为理解越剧的故事提供了基本框架。谢晋在 《导演阐述》中便明 确指出影片的主题是阶级斗争。 故事开始于1935年浙东的一个小山村,古戏台上正演着女子嵊县戏。戏 台前,各色小贩和赌博的人群与观众相混杂,构成了一个典型的传统乡村演戏的 现场。突然,一阵骚乱,一个小女孩在奔逃中闯入观众席和后台,后面一男一女手 拿绳索紧紧追赶。这个小女孩不是别人,正是童养媳竺春花,拼命也要逃脱当晚与 她的小丈夫的圆房。剧团的邢师傅,也就是唱小生的月红的父亲,看着这个有着明