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《中国当代文学专题》期末复习题及答案 专题七 一、单项选择题 1．从 1979 到 1980 年间开始的“意识流”小说尝试创作中，《我是谁》的作 者是（ B）。 A．王蒙  B．宗璞  C．张洁  D．茹志娟 2．1984 年，马原发表了一篇标志着先锋小说形式实验开端的小说（ C）。A．《冈底斯的诱惑》 B．《虚构》 C．《拉萨河的女神》 D．《西海无帆船》3．《奔丧》、《瀚海》和《极地之侧》 等先锋小说的作者是深受马原影响的 （B）。A．格非 B．洪峰 C．苏童 D．余华 4．曾引起广泛关注先锋小说还有格非的（ A．《妻妾成群》 B．《罂粟之家》  D）等。 C．《访问梦境》  D．《褐 色鸟群》 5．最能体现“马原体”特征的作品是（C）。 A．《拉萨河的女神》 B．《上下都很平坦》 C．《冈底斯的诱惑》 D．《西 海无帆船》 6．残雪先锋创作的起点是（ B）。 A．《突围表演》 B．《山上的小屋》 C．《思想汇报》 D．《黄 泥街》 7．余华开始先锋小说创作的标志是 1987 年发表的（ A）。 A．十八岁出门远行》《 B．《西北风呼啸的中午》 C．《四月三日事件》 D．《一 九八六年》 8．余华仿武侠小说的作品是（ D）。 A ．《一九八六年》 B．《难逃劫数》 C ．《四月三日事件》 D．《鲜血梅花》 9．福贵这个人物形象出自小说（ D）。 A ．《在细雨中呼喊》 B．《兄弟》 C ．《许三观卖血记》 D．《活着》 10．大致从 90 年代中期开始，余华陆续写下了一系列文学笔记。其中主要 有（ A）等。 A．《内心之死》 B．《虚伪的作品》 C．《死亡叙述》 D．《许三观卖血记》 二、多项选择题 1．从 1979 到 1980 年间开始尝试“意识流”小说创作的作家主要有茹志娟 ACD ）等。 A．王蒙 B．宗璞 C．张洁 D．余华 2．王蒙“意识流”小说中最为典型的“老六篇”是《指夜的眼》、《海的梦》和《风筝飘带》（ABC ）等。 A．《蝴蝶》  B．《春之声》  C．《布礼》  D．《我是谁》 3．马原先锋小说形式实验的作品主要有（  BCD ）等。 A．《现实一种》 B ．《拉萨河的女神》 C．《冈底斯的诱惑》 D．《西海无帆船》 4．余华的先锋小说主要有（ ABC ）等。 A．《现实一种》 B ．《难逃劫数》 C．《世事如烟》 D．《褐 色鸟群》 5．注重历史内容与人性探幽的创作倾向，反映先锋作家在创作实践中从形 式向故事回归的代表主要有苏童的（ ABCD ）等。 A．《红粉》 B ．《半边营》 C．《妻妾成群》 D．《十 字铺》 6．90 年代以后，先锋作家纷纷涉足长篇小说创作， 其发端的作品有（ BCD ）。 A．叶兆言的《半边营》 B．苏童的 《米》 C．余华的《在细雨中呼喊》 D．格 非的《敌人》 7．马原的《冈底斯的诱惑》讲述的三个故事是（ ACD ）。 A．探寻“野人” B．王子光事件 C．观看“天葬” D．顿 珠婚姻 8．残雪小说在描画人类突围困境和实现自我认识的艰辛历程上，完成的一 个近似“人性三部曲”的作品系列包括（BCD ）等。 A．山上的小屋》《 B．《 突围表演》 C．《黄泥街》 D．《思 想汇报》 9．余华先锋小说的名篇主要有（ AB ）等。 A．河边的错误》《  B．《 世事如烟》  C．《虚伪的作品》  D．《鲜 血梅花》  10．余华“世俗化叙事”时期的长篇小说主要有（ ACD ）等。 A．在细雨中呼喊》《  B．《 内心之死》  C．《许三观卖血记》  D．《活 着》 三、填空题 1．在新时期初期的“意识流”小说创作中，王蒙的“老六篇”《即蝴蝶》、《布礼》、 《春之声》、《夜的眼》、《海的梦》和《风筝飘带》最为典型。 2．宗璞的《我是谁》 、戴厚英的《人啊，人》 、张贤亮的《绿化树》、《男人 的一半是女人》等都是有关存在主题的书写。 3．汪曾祺在《受戒》和《大淖记事》等就以反戏剧化、非情节化和淡化人物典型性格的叙事技巧，丰富了现实主义文学的创作方法。 4．史铁生的《命若琴弦》 、《原罪》和《宿命》等，流露出一种深重的人文精神与宗教情怀。 5．从《黄泥街》到《突围表演》 ，再到《思想汇报》，残雪小说在描画人类突围困境和实现自我认识的艰辛历程上，完成了一个近似“人性三部曲”的作品系列。 6．90 年代后，余华创作了《在细雨中呼喊》 、《活着》、《许三观卖血记》， 小说主题也历经了一个从先锋到世俗的巨大嬗变。 7．韩少功的《爸爸爸》 、《归去来》不仅在学习现代主义文学，尤其是拉美 魔幻现实主义文学的艺术手法方面借鉴良多， 而且更为作品注入了意蕴丰厚的生 命哲学等主题内涵。 8．以苏童的《妻妾成群》 、《红粉》和叶兆言的《半边营》 、《十字铺》为代