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PAGE PAGE 4 三、古代文论名词 先秦 1?．《论语》的“兴、观、群、怨”说 《论语·阳货》说：“子曰：小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。“兴，就是说诗歌有感发人精神的作用，可以引起人的联想；观，就是说诗歌可以起到观察社会现实的作用；群，就是说诗歌可以使人们交流感情；怨，就是说诗歌可以干预现实，批判黑暗的社会和不良的政治。 2?．《论语》的“思无邪”说 《论语·为政》篇说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。”因此，从音乐上讲，“思无邪”就是提倡音乐的乐曲，要中正平和，要“乐而不淫，哀而不伤”；从文学作品上讲，则要求作品从思想内容到语言，都不要过分激烈，应当做到委婉曲折，而不要过于直露。 3?．孟子的“知人论世”说 “知人论世”说是孟子在《孟子·万章下》中提出来的：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”其意思是说，读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。 4?．孟子的“养气”说 孟子在《孟子?·公孙丑上?》中说：“我知言，我善养我浩然之气。”提出了“养气”说。孟子认为，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成“浩然之气”，才能写出美而正的言辞。 5?．《庄子》的“得意忘言”说 “得意忘言”