《2《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律》.ppt

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运用矛盾的同一性和矛盾的斗争性对事物发展作用的原理指导实践,要正确理解和处理矛盾与和谐的关系 (三)矛盾普遍性和特殊性及其相互关系 1.矛盾的普遍性 矛盾存在于一切事物中(矛盾无处不在) 矛盾存在于一切事物发展过程的始终(矛盾无时不有) 人类社会充满了矛盾 失业 2.矛盾的特殊性 矛盾的特殊性有三种情形: 一是不同事物的矛盾各有其特点 二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点 三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用 具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。 3.矛盾普遍性与矛盾特殊性的辩证关系 矛盾普遍性与矛盾特殊性是辩证统一的关系。 相互区别 相互联结 共性寓于个性之中,没有个性就没有共性。 没有不与共性相联系的个性。 矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓。 4.矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础 科学社会主义 中国国情 中国特色社会主义 中国特色社会主义,是当代中国发展进步的旗帜,是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。 ——胡锦涛在中央党校省部级干部进修班发表重要讲话 (2007、6、25) 三、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 1.质、量、度 质是一事物区别于其他事物的内在规定性 量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性 度是保持事物质的稳定性的数量界限 2.量变和质变及其辩证关系 量变:事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,体现了事物渐进过程的连续性。 质变:事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断。 量变和质变的辩证关系 第一,量变是质变的必要准备。 量 变 质 变 新的量变 “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。” “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。” 老子 荀子 第二,质变是量变的必然结果。 勿以善小而不为, 勿以恶小而为之。 胡长青(原江西省副省长) 成克杰(原全国人大副委员长) 王怀忠(原安徽省副省长) 田凤山(原国土资源部部长) 郑筱萸(国家食品药品监督管理局原局长 ) 警钟长鸣 第三,量变和质变是相互渗透的。 一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变 另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张 四、事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化 1.任何事物内部都存在着肯定因素和否定因素 肯定因素是维持现成事物存在的因素 否定因素是促使现成事物灭亡的因素 2.辩证否定观的基本内容 第一,否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。 第二,否定是事物发展的环节。 第三,否定是新旧事物联系的环节。 第四,辩证否定的实质是“扬弃”,即新事 物对旧事物既批判又继承,既克服又保留。 3.事物的发展是前进性与曲折性的统一 事物的辩证发展过程及其周期性 否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一 否定之否定规律对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性,具有重要的指导意义 肯 定 否 定 否定之否定 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界 的根本方法 唯物辩证法作为自然、社会、思维发展一般规律的科学,是人们认识世界和改造世界的根本方法。 (一)唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 1.客观辩证法与主观辩证法的含义 客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。 主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法,即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。 唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法,体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。 2.客观辩证法与主观辩证法的关系 从本质上说,主观辩证法是客观辩证法的反映 客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的,但在表现形式上却是不同的。 (二)唯物辩证法是科学的认识方法 唯物辩证法为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法 唯物辩证法的方法同认识方法和工作方法是一致的,唯物辩证法的观点运用于思维和工作中就转化为认识方法和工作方法 在唯物辩证法的方法论体系中,矛盾分析法居于核心的地位,是根本的认识方法。 在唯物辩证法的基本范畴:原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式等,都具有重要的方法论意义,都蕴涵着矛盾分析法。 客观规律性与主观能动性 第三节 第三节 客观规律性与主观能动性 一、自然规律与社会规律 二、意识的能动作用 一、自然规律和社会规律 世界上千差万别的事物,各自

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