思想道德修养与法律基础之_加强道德修养锤炼道德品质.ppt

第四章 第 二 节 继 承 和 弘 扬 优 良 道 德 传 统 反 对 两 种 错 误 思 潮 文 化 复 古 主 义 思 潮 历 史 虚 无 主 义 思 潮 三、继承和弘扬中华民族优良道德传统 文化复古主义思潮 ：认为中国之所以落后，就是因为传统 文化特别是儒家传统文化的失落。所以，道德建设的最终目 标就是要恢复中国“固有文化”，形成以中国传统文化为主 体的道德体系，并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的 科学和民主，此即为“返本开新”。 历史虚无主义思潮： 认为中国传统文化从整体上来说在今天已经 失去了价值和意义，不能满足我国现代化的需要，必须从整体上 予以全盘否定，道德建设的目标就是要把西方道德文化整体移植 过来，特别是要用西方个人主义价值观来取代集体主义价值观。 第四章 三、继承和弘扬中华民族优良道德传统 这两种错误思潮在对待道德问题上都割裂了共性和个性、 抽象和具体、一般和个别以及普遍性和特殊性的关系。复 古论在对待中国传统文化的问题上，只承认其一般性、普 遍性而否定其个别性和特殊性，把传统的东西与现代的事 物完全等同，这实际上是否定道德的历史和发展。全盘西 化论则只承认中国传统文化的个别性、特殊性，也只肯定 西方文化的一般性、普遍性，在对待中国和西方文化的问 题上采取的是双重标准。这样的态度完全是主观任意的， 背离了科学性的要求。从中国历史发展的过程来看，无论 是复古论还是全盘西化论，都对社会的发展特别是道德文 化的进步产生了十分消极的影响。 评 析 对待中国传统文化和传统道德，对待 外国的一切文化道德遗产，都要以马克 思主义的立场、观点和方法，采取批判 地继承的原则，取其精华、弃其糟粕。 既要大力弘扬和发展中华民族的一切优 良道德传统，又要努力借鉴和吸收一切 外国的优秀文化道德成果。 三、继承和弘扬中华民族优良道德传统 第四章 第 二 节 继 承 和 弘 扬 优 良 道 德 传 统 课 堂 点 击 第三节 弘扬社会主义 道德 第三节 弘扬社会主义道德 一、社会主义道德与 社会主义市场经济 二、社会主义道德建设的核心、原则 第四章 （一）社会主义道德建设要适应社会主义市场经济 的现实要求 （二）社会主义市场经济是社会主义条件下的市场 经济 （三）市场经济的正负效应，在社会主义条件下同 样会显现 （四）着力培养与社会主义市场经济相适应的道德 观念 （五）正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和 公平、先富与共富、经济效益和社会效益等关系 一、社会主义道德建设 与社会主义市场经济 第四章 第 三 节 弘 扬 社 会 主 义 道 德 二、 社会主义道德建设的核心和原则 第四章 第 三 节 弘 扬 社 会 主 义 道 德 ？ 在社会主义市场经济 条件下，要坚持社会 主义道德的核心－－ 为人民服务和集体主 义的基本原则 ? 1 ．道德建设核心的问题，实质上是一个 “为什么人服务”的问题 ? 2 ．为人民服务是社会主义市场经济健康发 展的要求 ? 3 ．为人民服务作为社会主义道德建设的核 心，是社会主义道德区别和优越于其他社 会形态道德的显著标志 ? 4 ．为人民服务体现着社会主义道德建设的 先进性要求和广泛性要求的统一 （一）社会主义道德建设要以为人 民服务为核心 第二， 第三， 为人民服务的层次 第四章 第 三 节 弘 扬 社 会 主 义 道 德 第一， 全心全意为人民服务 先公后私、先人后己，坚持集体主义， 坚持为人民服务，自觉做到见利思义。 遵纪守法、热爱国家、诚实劳动、爱岗敬业，干好 本职工作，这是对社会主义公民的最基本要求。 【 毛泽东周恩来 】 【 孔繁森 】 （二） 社会主义道德建设要以集体主义为原则 第四章 第 三 节 弘 扬 社 会 主 义 道 德 3. 社会主 义集体主 义强调集 体利益高 于个人利 益。 4. 社会主义集 体主义强调重 视和保障个人 的正当利益。 5 ．社会主义集 体主义的道德 要求也具有层 次性 邱 少 云 1 ．在社会主义道 德体系中，集体主 义原则是指导人们 行为选择的主导性 原则 2 ．社会主义集 体主义强调集体 利益和个人利益 的辩证统一 第四章 第 三 节 弘 扬 社 会 主 义 道 德 无私奉献 一心为公 先公后私先人后己 公私兼顾不损公肥私 较高的道 德目标 最高的道 德目标 最基本的 道德要 第四节 恪守公民基本道德规范 一、我国公民基本道德规范 二、大学生诚信道德建设 三、努力提高道德修养的自觉性 第四章 一、我国公民基本 道德规范 1 、公民基本道德规范的提出及意义 第四章 公民基 本道德 规范的 提出： 体现了对社会主义道德 建设规律的深刻把握 体现了历史传统与时代精神的 有机结合 体现了对社会主义道德建 设体系内容的丰富和拓展 第 四 节 恪 守 公 民 基 本