《仁义礼智-我固有之-PPT》.ppt

10、下列关于选文的分析不正确的一项是(　　) A．孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政，突出仁政应该是天经地义的。 B．孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展尤其在此基础上提出的“仁义礼智”，更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。 C．孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”是人的天性里固有的，体现了孟子朴素的唯物主义思想。 D．孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时，并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大。 【答案】　C(“唯物主义思想”说法错误，应是“唯心主义思想”) 高考热点 11．阅读下面一段话，用一句话概括这段话的意思(不超过15字)(4分) 中国是美国的债权大国，持有美国外汇总价值超过2万亿美元美元的国际汇率很大程度上受到中国的限制，而汇率直接影响到金融危机后美国经济的恢复情况美国希望中国增加进口，使美国的产品可以自由地进入中国市场，从而减少中国的贸易顺差中国目前的经济发展对美国仍有一定的依赖性，中国内需水平还不是很高，消费质量远远落后于美国，中国希望作为世界货币的美元能够保持稳定，不要出现通胀和贬值的问题，以便保护在美国的金融资产。 【答案】　中美双方经济相互依赖 12．著名作家严文井对寓言有如下形象的表述，请你将严文井的话用简明直白的语言表达出来，不超过30个字(5分) 寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西；寓言是一个怪物，当它朝你走来时，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真；寓言是一座奇妙的桥梁，走过它，你的行囊里就装满了很多好东西，你也长大了，变得美丽了。 【答案】　寓言内涵丰富(或内容丰富)，通过故事表达哲理(或寓哲理于故事中)，促进心灵成长(或丰富精神世界) 13、根据下面语句提供的情景，续写三句，构成一组前后连贯的排比句。 上帝是不公平的，于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸上帝又是公平的，它给了你金钱，往往就要夺走你的真诚与善良；它给了你，____；它给了你，____；它给了你，______。 【答案】　成熟，往往就夺走你的智慧和纯真；美貌，往往就要夺走你的智慧和毅力；成功，往往就要夺走你的健康和幸福。 延伸思考：应该拉吗？ 淳于髡问：“男女之间不亲手递接东西，这是礼 的规定吗？”孟子说：“是的。”淳于髡又问：“那么，假如嫂嫂掉在水里，小叔 子用手去拉她吗？” 四心来自性善，自然要珍惜生命。孟子说：“嫂嫂掉在水里而不去拉，这简直是豺狼！男女之间不亲手递接东西，这是礼的规定；嫂嫂掉在水里，小叔子用手去拉她，这是通权达变。” 总结全文 仁义礼智，人心也。没有人可以给你一 个既定的未来。再伟大的哲人、圣贤所 给予的，也只能是他自身在积累学习的 过程中，在实践思考的历程后，独立判 断而得出的独立结论。学习孟子，我们 应该努力培育我们优秀品质！成人，成 才，成圣…… 仁义礼智-我固有之-PPT 学习目标 1、积累文言基础知识 2、把握孟子的“四端”说 3、学习孟子的论证方法 1、孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心－非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。 【译文】孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。先王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样（容易了）。说每个人都有怜悯体恤别人的心的原因，（是因为）如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生恐惧同情的心理——（有这种心理的原因）不是要想去和这孩子的父母拉关系，不是要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是厌恶这孩子的哭叫声才这样的。 由是观之，无恻隐之心，非人也；无?羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端（6）也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端?也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡刚端于我（7）者，知皆扩而充之矣，若人之始然（8），泉之始达。苟能充之，足以保（9）四海；苟不充之，不足以事父母。” 译文：由此看来，没有同情心，就不是人；没有羞耻憎恶心，不是人；没有谦让心，不是人；没有是非心，不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不