(热点专题)小学三级语文《望天门山》原文、知识点及练习题.doc

--- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合 小学三年级语文《望天门山》原文、知识点及练习题 唐代：李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 译文 长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。 两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。 ⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山 (古代又称博望山 )。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云： “两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对 峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。 ” ⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。 ⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。 一作 “直北 ”。回：回漩，回转。 指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。 ⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。 --- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合 ⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来， 远远望去，仿佛来自日边。 创作背景： 据安旗编著的《李白全集编年注释》 和郁贤皓编著的 《李白选集》，《望天门山》是开元十三年 (725 年)李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂 (今属安徽 )途中行至天门山，初次见到天门山时有感而作的。 李白 (701 年—762 年)，字太白，号青莲居士，又号 “谪仙人 ”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为 “诗仙 ”。与杜甫并称为 “李杜 ”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即 “小李杜 ”区别，杜甫与李白又合称 “大李杜 ”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑 布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》 等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记 (如文莹《湘山野录》卷上 )，就其开创意义及艺术成就而言， “李白词 ”享有极为崇高的地位。 鉴赏： 这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相 对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。 诗中用了六个动词 “断、开、流、回、出、来 ”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一 --- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合 带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感 ;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。 “两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 ”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿 ;第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒 “望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他 “望”的立脚点便是从 “日边来 ”的“一片孤帆 ”。读这首诗的人大都赞赏 “两岸青山相对出 ”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有 “相对出 ”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点 “望天门山 ”，那大概只会产生 “两岸青山相对立 ”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现 出愈来愈清晰的身姿时， “两岸青山相对出 ”的感受就非常突出了。 “出”字不但逼真地表现了在舟行过程中 “望天门山 ”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示 它对江上来客的欢迎。 青山既然对远客如此有情， 则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来 ”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的 激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。 这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无 --- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合 限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人 李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。 2.这首诗通过、、、、、六个动词，让我们仿佛看到了的美景。 3.本诗第一句中写出了天门山的山势奇险 ;一、二句中、两个字写出了长 江冲决一切奔腾向前的水势 ;二、三句中、写出了水和山的颜色美。