岳麓版必修3第10课 梨园春秋 教案.docVIP

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第二单元 中国古代文艺长廊 第10课 梨园春秋 教学目标(三维目标) 知识与能力 了解中国戏曲产生与发展的大概历程,知道京剧等剧种的艺术成就。 过程与方法 引导学生透过中国传统戏曲发展流变的史实,发现中国传统文化演进的轨迹,探寻中国传统社会发展脉络,捕捉古人的生活场景,从而培养学生以小见大、见微知著的分析能力。 情感态度与价值观 让学生明确中国古代戏曲是中国传统文化的重要组成部分,引发学生对中国传统戏曲的兴趣,增强学生的民族自豪感。 课标要求 了解京剧等剧种产生和发展的历程,说明其艺术成就。 教学重点:元杂剧、京剧的形成 教学难点:中国古代戏曲的起源 教学过程 导入:今天我们学习第11课 梨园春秋。从课题当中的“梨园”二字,我们可以知道,这节课我们将了解中国传统文化中的戏曲艺术。为什么我们把戏曲歌舞叫做梨园呢?其得名与唐代的一位皇帝有关:唐玄宗。(图片:唐代华清宫梨园;唐玄宗像) “梨园”是盛唐时期华清宫的重要组成部分,唐玄宗李隆基提出把“梨园”作为音乐、舞蹈和戏剧的活动中心,并以教习和演出戏曲为重点,这样,确立了“梨园”作为最高皇家音乐舞蹈学府的地位。因此,后世将唐明皇奉为梨园鼻祖。将戏曲界习称为“梨园界”或“梨园行”,戏曲演员称为“梨园弟子”(皇帝梨园弟子)。 中国戏曲作为世界上三种古老的戏剧文化之一:(希腊悲喜剧、印度梵剧)。三者当中,中国戏曲成熟最晚,到12世纪(宋元时期)才形成完整形态。然而,800多年来,经过不断丰富、革新与发展,一直持续到现在,表现了旺盛的生命力。成为现今仍然存活的古老戏剧。下面我们一起来了解中国古代戏曲的发展历程。 首先,总览本课的知识结构,分四个阶段介绍中国古代戏曲的发展历程。 知识结构 一、中国古代戏曲的源头——傩仪 二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏 三、中国古代戏曲的成熟——元代杂剧 四、中国古代戏曲的鼎盛——京剧 新课讲授: 追朔中国古代戏曲的源头,中国古代戏曲的源头可以追朔到原始社会的一种巫术仪式:傩仪。 一、中国古代戏曲的源头——傩仪 1、产生的背景 傩仪是怎样产生的呢?设想一下原始人类的生存环境。 【思考】在原始社会,原始人类(生存条件极其恶劣,生命经常受到威胁,人们对自然认识很有限)遇到一些可怕的事情总是归于一种无形的力量,认为是“鬼”、“怪”作祟,在这种情况下,怎么办? 以可怕的形象来驱逐恶魔,于是形成了一种巫术仪式——“傩”。(图片:可怕的面具) 2、傩的发展 先秦时期,傩成为国家祭祀和礼仪制度的重要组成部分;汉唐时期,傩仪还很盛行。功能上开始由祭祀转为娱乐,由娱神(祈求神灵保佑)转为娱人。 傩距今年代久远,不过这种古老仪式现在在中国某些地区依然存在。中国湖南土家族的、贵州彝族的、广西融水苗族的傩仪。(图片:彝族傩戏——撮泰吉(变人戏);贵州几位头戴面具的农民演员在演地戏;江西婺源傩舞队表演“舞鬼”)。观察与戏曲有什么共同点? 戏曲的概念:王国维“戏曲者,谓以歌舞演故事也”。 【思考】傩与戏曲有什么共同点?为什么说傩是我国最古老的戏剧源头之一? 穿戴绚丽服饰、载歌载舞是傩和戏曲的共同点。随着宗教色彩的淡化,演员逐渐代替巫师,表演目的由娱神转向娱人,并发展出人物性格、故事情节和表演艺术,这样巫术仪式就转化成戏曲表演。所以,傩戏是我国最古老的戏曲源头之一。 关于中国戏剧源头的几种说法 王国维认为戏曲起源于古代巫师、古代优伶; 许地山提出是受印度梵剧影响而成; 孙楷第则说戏曲源出于傀儡戏、影戏; 在当前戏曲界影响最大、受到普遍认同的一种说法是,中国戏曲主要是由民间歌舞、滑稽戏、说唱艺术等多种不同艺术形式综合而成。 在相比其他促成戏曲形成的因素而言,傩仪在年代上要显得更为久远,因而是“最古老的”;然而,它在戏剧的诸多源头中只居其一,所以说是“源头之一”。 傩仪与我们今天所看到的戏曲形式相差甚远,仅仅是蕴含着古代戏曲的萌芽。中国古代戏曲初步形成:宋代南戏。 二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏 1、产生背景 宋代,社会经济迅速发展,(清明上河图:描绘了北宋都城汴梁的一片欣欣向荣的场景)经济发展促进中国古代城市格局发生变化。原先城市中封闭的坊市制格局在宋代遭到废弛。出现许多集市,还出现了大型综合娱乐场所——瓦舍。戏曲在这样的环境中获得很大发展。 2、流行区域 浙江的温州、福建的泉州、福州一带(地图,明确方位) 为什么在这一地区戏曲获得了很大发展? 宋代是我国政治经济重心南移的重要时期。由于北方的战乱,人口流徙到南方,大量南徙的北方人带来了先进的农业生产技术,促进了江南地区的进一步发展。经济基础决定上层建筑,工商业发达,城市经济繁荣,民间表演技艺十分兴盛,南戏就在民间歌舞的基础上形成了。 3、南戏的特色 课堂设问 周密《癸辛杂识》记载,温州乐清县有个叫祖杰的恶霸和尚欺压百姓。

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