《口语训练之绪论》.pptVIP

口语训练之绪论 绪 论 一、普通话： 1、定义： 1955年，现代汉语规范问题学术会议之后，明确了： 现代汉语普通话，是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。 “以北京语音为标准音”，指的是以北京话的语音系统为标准，并不是把北京话一切读法全部照搬，普通话并不等于北京话。 北京话有许多土音： 连词“和（hé）”——“hàn” “蝴蝶（húdié）”——“húdiěr” “告诉（gàosu）”——“gàosong” 北京话还有异读音现象： “侵略”：“qīn lüè”、 “qǐn lüè”； “附近”：“fùjìn”、“fǔjìn” “以北方话为基础方言”，指的是以广大北方话地区普遍通行的说法为准，同时也要从其他方言吸取所需要的词语。 北方话词语中也有许多北方各地的土语： “吝啬”——“抠门儿”； “玉米”——“苞米”，“肥皂”——“胰子”，“馒头”——“馍馍”。所以，不能把所有北方话的词汇都作为普通话的词汇。 有的非北方话地区的方言词有特殊的意义和表达力，北方话里无相应同义词，应吸收：“搞”、“垃圾”、“尴尬”、“噱头”等。 “以典范的现代白话文著作为语法规范”，四层意思： “典范”就是排除不典范的现代白话文著作作为语法规范； “白话文”就是排除文言文； “现代白话文”就是排除五四以前的早期白话文； “著作”就是指普通话的书面形式，经过加工、提炼的语言。 2、历史：作为共同语的方言 ——周 至 西晋 古代雅言（时洛阳话）官方通行 《论语》有“子所雅言，诗、书、执礼皆雅言也”。 清代刘台拱在 《论语骈枝·释雅言》说：“夫子生长于鲁，不能不鲁语。惟诵《诗》、读《书》、执《礼》必正言其音。”  ——东晋 至 南北朝北方雅言（时洛阳雅言）官方通行南方雅言（时建康雅言）官方通行 ——隋北方雅言（时洛阳雅言）官方通行 南方雅言（时金陵雅言、扬州吴音）官方通行 ——唐北方雅言（时洛阳雅言、长安雅言）官方通行南方雅言（时苏州吴音、金陵雅言、扬州吴音）官方通行 ——北宋北方雅言（时洛阳雅言、开封雅言）官方通行 南方雅言（时平江吴音、金陵雅言）官方通行 ——南宋南方雅言（时临安雅言、平江吴音、金陵雅言）官方通行 ——元蒙古语 官方通行 大都话 官方通行 南方雅言（时临安雅言、平江吴音、金陵雅言）官方通行 ——明 南方官话（时南京官话）官方通行 北方官话（时北京官话）官方通行 吴音（时苏州白话）民间通行 ——清  南方官话（时南京官话）官方通行 北方官话（时北京官话）官方通行 吴语（时苏州白话、上海苏白）民间通行 粤语（时广州白话）民间通行 ——民国 老国语（北京话）官方通行 新国语（北京话）官方通行 吴语（苏州话、上海话）民间通行粤语（广州话）民间通行  普通话在不同的地区有不同的称谓：　　 大陆官方：普通话　　 台湾官方： 国语 　　 东南亚华人：华语　 　学术界：现代标准汉语 词源学：“普通话”这个词早在清末就出现了。 1902年，学者吴汝纶去日本考察，日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。在谈话中提到“普通话”这一名称。 1904年，近代女革命家秋瑾留学日本时，曾与留日学生组织了一个“演说联系会”，在其简章中出现了“普通话”名称。 1906年，学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”(文言文)、“普通话”和“俗语”（方言），提出“普通话”名称，并定义：“各省通行之话。” 上世纪三十年代瞿秋白在《鬼门关以外的战争》一文中提出，“文学革命的任务，决不止于创造出一些新式的诗歌小说和戏剧，它应当替中国建立现代的普通话的文腔 3、七大方言区： （1）北方方言，即官话方言，是现代汉民族共同语的基础方言，以北京话为代表，内部一致性较强。在汉语各方言中它的分布地域最广，使用人口约占汉族总人口的73%，约占中国人口的70%。 （2）吴方言 ：在江苏南部、浙江绝大部分、上海和安徽南部部分地区使用，使用人数大约为总人口