用什么支撑我们的精神大厦.docVIP

用什么支撑我们的精神大厦 “我们为什么缺少激情，我们为什么缺乏感动，我们为什么缺乏理想？”近日，网上一篇帖文引起广泛共鸣,引来跟帖无数：　 “我们充满了倦怠,充满了迷茫,不知道路在何方……” 　 “我们已经深陷物质化的汪洋大海,整天浑浑噩噩……” 　“这个时代的世俗化已经无孔不入，我们已经没有了精神追求!”（引用) 　　我们平时关注的“亚健康”，指机体虽无明显疾病,但呈现出活力降低,适应力呈不同程度减退的一种状态，是介于健康和疾病之间的第三状态,也称灰色状态。殊不知,“精神亚健康”更可怕,它指一个人的精神状态、精神追求方面失去正确标准，缺乏价值支点,种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位，并体现在日常工作和生活中。（提出问题，阐释内涵） 其实,精神亚健康的症状在很多人身上都或隐或显地存在着:何先生一开始靠卖假画生活，后来有了一点积蓄,干起了培训,贩卖一些廉价的所谓“励志”、“成功”之类的课程，现在的他整天都在挖空心思拉生源,用尽各种办法与各个单位的头头脑脑拉关系。在南京山西路某营销公司上班的毛女士,时尚靓丽，每天的工作就是想方设法把亲戚朋友纳入到她的营销网络中去,因而，她每时每刻都在滔滔不绝地推销她的劣质产品，而对其他任何事情已经没有了喜怒哀乐。去年，他的丈夫终于提出离婚，这一刻,毛女士似乎有了一点醒悟,不过，离婚后的毛女士似乎很快焕发了神采,她说,她要用更多的金钱来给自己“疗伤”。赵先生开了一家公司,每天的生活就是上午在家睡觉到11点起床,中午一顿酒，喝到昏天黑地,睡个午觉后，打几个电话,晚上又是酒席,有时还走马灯般连赶几场，直喝得翻肠倒肚。然后是唱歌、桑拿，回家一般都是凌晨两三点。(举三个详例说明问题的普遍性，单纯记叙 　关注一下我们周围的新闻，也随处可以见到“精神亚健康”的影子：一人遭受车祸后横躺马路,行人纷纷避让；乘客公交车上遭人偷窃,周围众人漠然而视;大学生沉沦网络不可自拔,终至退学；“文化名人”华威先生般到处讲学，贩卖“口水式文化”……（再举四类简例强调问题的普遍性) 其实,只要我们不经意地看看我们周围,“精神亚健康”已经蔓延到各个角落:现代化的写字楼里，不少人在巨大的压力下忙碌,但他们不知道事业的意义在哪里;个人生活中,他们或陷于婚姻、家庭的琐屑中，随遇而安，或在生活的享乐中随波逐流、庸碌麻木;在茫茫人海中，他们的面孔是冷漠的，心理上是提防的，看到坏人坏事心如止水,看到振奋人心的事情波澜不惊；同样，他们对社会发展漠不关心，缺乏理解和责任心。（从不同角度举例,例中有析） “精神亚健康”的症状多种多样,但归纳起来主要表现在这样几个方面:一是对事业缺乏激情，精神萎靡,机械呆板，庸碌无为；二是对生活缺乏热情,生活对他来说,已经变得麻木,活着的意义仅仅在于活着;三是对他人缺乏感情,淡漠，疏离，甚至于防范、欺骗;四是对社会缺乏责任感,社会的冷暖对他来说已经变得无足轻重。总体来说，陷落于物质的汪洋之中,沉沦于享乐的迷茫之中，浮躁而无信仰、无敬畏、无追求。（表现归类，总结特点） 　“我们的物质生活已经丰富了，但精神上的空洞化正在形成。”南京大学中文系教授张光芒说:“‘精神亚健康’的主要表现是理想主义快速退潮,享乐主义、实用主义、机会主义、潜规则等日渐流行。与此同时,整个社会日渐浮躁化。一方面,物质追求让我们身心疲惫,另一方面，我们的精神追求却没有建树，很多时候甚至于背道而驰。找不到一个价值的支点,来支撑我们的精神大厦!”南京师范大学中文系教授贺仲明说：“精神亚健康的重要表现之一,就是公众无法从精神涣散的日常生活中获得安宁;理想和信仰丧失;浮躁的心灵被物所累，排斥关怀和诚信。”（引用两例,进一步阐释） 　是什么导致了“精神亚健康”的弥漫?一方面,全球化浪潮汹涌澎湃,“地球村”可以拉近人们之间的距离,不过,它也无时不在拉远人们之间的距离，造成新的疏离。张光芒说，如果没有精神追求，没有文化自觉，众多的人会在这种进退失据的状态下扭曲身心。另一方面，全社会消费思潮的迅速膨胀。在后现代的炫目泡沫下，大众都在不知不觉中被消费主义的狂欢所陶醉，被牵着鼻子走,人变成了“经济人”、“时尚人”，永远有一双无形的手在拉着你,让你无法脱身，并且身不由己。正如贺仲明所说，人的欲望被激发之后，犹如打开了一个“潘多拉盒子”，脚步永远也跟不上这个节奏,每个人都会有不满足和危机感。这个时候,一个人达到幸福的手段可能会有很多，但幸福感却成反比，我们很多人都感觉幸福越来越少，甚至于说,很多人都在疑问，那个叫做“幸福”的东西到底在哪里。再一方面,过分重视外在的所谓“成功”。我们现在整天追求的都是那些“看得见的东西”：房子、汽车、锦衣玉食、无休止的享乐，而且,我们渐渐迷失于这些“身外之物”中不可自拔。(从三方面揭示原因) 　 一方面，物质日益强大而