第1章 绪论学习 文档 参考.ppt

1.7 人工智能对人类的影响 人工智能对经济的影响 人工智能对社会的影响 人工智能对文化的影响 * 1.7.1 人工智能对经济的影响 专家系统的效益 人工智能推动计算机技术发展 * 1.7.2 人工智能对社会的影响 劳务就业问题 思维方式与观念的变化 技术失控的危险（美国科幻作家阿西莫夫提出了“机器人三守则” ） 社会结构变化 心理上的威胁 1.7.3 人工智能对文化的影响 改善人类知识 改善人类语言 改善文化生活 * 1.8 对人工智能的展望 人工智能的近期研究目标： 在于建造智能计算机，用以代替人类从事脑力劳动，即使现有的计算机更聪明更有用。 人工智能的远期研究目标： 探究人类智能和机器智能的基本原理，研究用自动机(automata)模拟人类的思维过程和智能行为。 * 1.8.1 更新的理论框架 人工智能尚存在的问题： 宏观与微观隔离 全局与局部割裂 理论和实际脱节 * 1.8.2 更好的技术集成 人工智能技术是其它信息处理技术及相关学科技术的集成。 要集成的信息技术除数字技术外，还包括计算机网络、远程通信、数据库、计算机图形学、语音与听觉、机器人学、过程控制、并行计算、光计算、生物信息处理等。 未来的智能系统还要集成认知科学、心理学、社会学、语言学、系统学和哲学等。 * 1.8.3 更成熟的应用方法 期望研究出通用而有效的人工智能开发方法： 更高级的AI通用语言； 更有效的AI专用语言与开发环境或工具。 * 人 工 智 能 基 础 主讲: 蔡自兴 教授 第一章 绪论 1.1 人工智能的定义和发展 1.2 人类智能和人工智能 1.3 人工智能的学派及其争论 1.4 人工智能的研究与应用领域 1.5 人工智能对人类的影响 1.6 对人工智能的展望 几种定义 智能（intelligence） 智能机器（intelligent machine） 人工智能 人工智能（学科） 人工智能（能力） * 1.1.1 人工智能的定义 1.1.2 人工智能的起源与发展 孕育时期（1956年前） 数理逻辑学科（弗雷治、维纳等 ） 计算的新思想（丘奇、图灵等） 拟脑机器（麦卡洛克、皮茨） 形成时期（1956 － 1970年） 1956年，第一次人工智能的研讨会 1969年，第一届国际人工智能联合会议 1970年，《人工智能》国际杂志创刊 * 1.1.2 人工智能的起源与发展 暗淡时期（1966 － 1974年） 一些人工智能研究者盲目乐观 科学技术的发展对人工智能提出新的要求甚至挑战 知识应用时期（1970－1988年） 专家系统与知识工程迅速发展 人工智能系统是一个知识处理系统 知识表示 知识利用 知识获取 * 1.1.2 人工智能的起源与发展 集成发展时期（1986年至今） 进一步研究AI基本原理方法和技术 深入渗透到其他学科和科学技术领域 三大学派综合集成，优势互补，共同发展 * 1.2 人工智能的各种认知观 1.2.1 人工智能的主要学派 符号主义（Symbolicism） 基于物理符号系统假设和有限合理性原理 连接主义（Connectionism） 基于神经网络及其间的连接机制与学习算法 行为主义（Actionism） 基于控制论及感知—动作型控制系统 * 符号主义（Symbolicism） 又称：逻辑主义、心理学派或计算机学派 原理：物理符号系统(即符号操作系统)假设和有限合理性原理 起源：源于数理逻辑 学派代表：纽厄尔、西蒙和尼尔逊等 * 连接主义（Connectionism） 又称：仿生学派或生理学派 原理：神经网络及神经网络间的连接机制与学习算法 起源：源于仿生学，特别是人脑模型的研究 学派代表：卡洛克、皮茨、Hopfield、鲁梅尔哈特等 * 行为主义（Actionism） 又称：进化主义或控制论学派 原理：控制论及感知—动作型控制系统 起源：源于控制论 学派代表作：布鲁克斯(Brooks)的六足行走机器人，一个基于感知—动作模式的模拟昆虫行为的控制系统 * 1.2.2 人工智能的争论 对人工智能理论的争论 符号主义 认为人的认知基元是符号，认知过程即符号操作过程； 认为人是一个物理符号系统，计算机也是一个物理符号系统，因此，能用计算机来模拟人的智能行为； 认为知识是信息的一种形式，是构成智能的基础。人工智能的核心问题是知识表示、知识推理和知识运用。 * 对人工智能理论的争论 连接主义 认为思维基元是神经元，而不是符号处理过程； 认为人脑不同于电脑，并提出连结主义的大脑工作模式，用于取代符号操作的电脑工作模式。 * 对人工智能理论的争论 行为主义 认为智能取决于感知