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《饮一口汨罗江》阅读理解与答案 现代文阅读题 饮一口汨罗江 熊召政 汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了，两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。 当然，饮的不是玉液琼浆， 而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。 这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天， 饮一口汨罗江的水， 我可是千里奔驰特意赶来的啊 ! 脖子一扬，我，饮了一口汨罗。 立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管， 冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行， 如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。 愤世嫉俗的味道真苦啊 ! 同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说： “叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。 ”我报以苦笑。 朋友继续说： “你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水 污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。 ” 我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行 囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗 ? 这小小的隔阂， 让我想起禅家的一段公案。 一次，著名禅师药山椎俨看到一个和尚，问： “你从哪里来 ?”和尚答： “我从湖南来。 ”药山又问：“湖水是不是在泛滥 ?”答：“湖水还没有泛滥。 ”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥 ?”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说： “是在泛滥。 ”同时，药山另一个弟子东山大叫道： “何劫中不曾泛滥 ! ”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏 ?我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。 不过，那四个字我终究没有问出口。 然而由禅家推及诗家， 我想得更多了。 汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢 ?屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。 何劫中不曾泛滥 !还可以推补一句，何处没有汨罗江 ? 嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的《广陵散》；李白的汨罗江， 是一片明月； 苏东坡的汨罗江， 是一条走不到尽头的贬谪之骆； 秋瑾 的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子 弹 到这里，我禁不住问自己： 你的汨罗江会是什么呢 ? 据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边， 饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。 江面上，二三渔舟以一种 “与尔同销万古愁 ”的悠然， 从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁， 一网撒去， 捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。 偶尔有几条鱼苗， 看上去像二月的柳叶， 也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊 !醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。 中国的渔翁形象， 从劝屈原 “何不随其流而逐其波 ”的那一位， 到“惯看秋月春风 ”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活的好逍遥啊 !你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。