山东龙口事业单位综合写作预测卷.docVIP

版权所有 翻印必究 中公教育学员专用资料 第 PAGE 1页共 NUMPAGES 1页 山东龙口市事业单位综合写作预测卷 满分：100分 时限：120分钟 二、给定材料 材料1 中国的慈善思想源远流长。先秦诸子百家与随后的佛家、道家都对慈善有过精辟的阐述，譬如，儒家讲“仁爱”，佛教讲“慈悲”，道教讲“积德”，墨家讲“兼爱”，各流各派虽在表述上不尽相同，然义理相近，都蕴含着救人济世、福利为民以及人类共通的人道理念和道德准则。 而且，中国是世界上最早施行与发展慈善事业的国家，提倡仁义、积德行善是中华民族的优良传统。从董仲舒的“恻怛之爱”到韩愈的“博爱”，再到张载的“民胞物与”，仁爱思想始终一脉相承，发扬光大，对中国传统社会的慈善伦理的构建和慈善事业的实践都产生了不可低估的作用与影响。　　以明清时期中国最大的商帮之一晋商为例，其急公好义、不吝钱财、关心民间疾苦的精神就颇得著名经济学家梁小民的称颂。在《小民话晋商》一书中，梁小民特地用了常家的戏楼来加以说明。光绪三年是中国灾害史上极不平凡的一年。这一年，山西、陕西、河南、河北等北部省份遭受了300年来最为严重的一次旱灾，颗粒无收，晋商的产业也受到了影响。而此时，一向秉持勤俭传统的榆次常家却拿出3万两银子兴建了一座非常精美的戏楼，这曾为时人所不解。后来才知道，常家盖戏楼并不是为了自己享受，而是作为救济乡里穷人的一种方法。同乡的许多人平常过着小康日子的，在这样的灾年，仍难以放下面子去领取施舍，于是常家开始盖戏楼，并且规定，只要能搬一块砖就能管一天的饭，以此维持受捐人的尊严。大灾持续了3年，常家戏楼也修了3年。不止是常家，明清之后,每每灾情严重需行赈济，各地乡会宗族总以“民胞物与”来劝募集资、广施善举。 材料2 调查显示，近10年来，中国人均捐赠仅为1.7元。毋庸讳言，我们的慈善事业不发达，慈善氛围并不浓厚，为富不捐的情况客观存在。但是慈善公信不足的问题值得思考。前民政部官员王振耀曾感叹说：“在中国行善不容易！”这并不能片面责怪国人缺乏善心，而是指“善门难开，善门难进”的尴尬。王振耀还发出了“慈善机制为何落后于慈善热情”的疑问。有数据显示，2007年，美国的善款总额达到了3064亿美元，而中国只有309亿元人民币。2008年善款过了千亿大关，也只占到GDP的0.4％。既然中国人不缺乏善心，那只能从慈善机制方面寻找原因。 就以慈善募捐数额最大的汶川地震为例。中国南都公益基金会常务副理事长徐永光曾归纳了灾后捐款“四不见”：第一，捐赠人看不见捐款到底用在哪里。第二，灾区群众看不出哪些是捐款。第三，灾区政府看不到捐款在哪里。第四，民间公益服务看不见。“四不见”或许有点偏颇，但由此提出的慈善公信话题值得关注。事实上，基于对慈善机制的不信任，不少人对地震灾区捐赠并未通过慈善机构进行，而是直接把钱物交到灾区群众手中。 材料3 2011年6月21日晚，网友开始疯狂转发“郭美美baby”“住大别墅，开玛莎拉蒂……”的炫富微博，而郭美美之所以引发网民如此关注，主要原因是其微博身份认证为“中国红十字会商业总经理”，这样的炫富，使人们对红十字会产生了信任危机。 据有关人员透露“郭美美事件”之后，深圳红十字会收到的社会捐款几乎为“0”，除原先早有合作的一些定向捐款外，一个多月来唯一一笔捐款只是100元。无独有偶，佛山市红十字会于8月2日公布了去年6月至今年6月红十字会医院学校的资金收支情况。一年来，该校共收到捐款88.6万元，但是在“郭美美事件”后，再未收到过任何捐款。 对于此次中国红十字会因为郭美美事件遭遇信任危机，中国扶贫基金会相关人士昨日表示，此次事件令整个中国的慈善组织的形象都受到影响。尽管红十字会在事件发生后采取了各种措施来重塑形象，但公众对红十字会的疑虑恐怕还会持续一段时间，信心的重建还有一个过程。该人士还表示，从世界范围来看，普通公众捐款都是慈善捐款的大头，所占比例起码在6成以上。如果没有普通公众捐款，那对慈善组织的生存来说将是致命的。 “表面上看，大家似乎只是对红会的一些做法存疑，实际上，整个慈善捐款的大环境也会受到影响，不少想捐款的人可能因此变得犹豫。但从正面来看，这也对我国慈善组织透明化、公开化是一个促进，它也给我们上了一课：慈善组织的公信力是多么重要。 不只红十字会，近几个月，接连曝出的慈善总会“尚德诈捐门”、青基会“中非希望工程”等一系列与公益慈善有关的事件，也都深深刺痛着社会大众的神经，直接导致了对慈善机构的信任度降低，捐出的善款骤减。据中国公益慈善网公布的信息显示，“郭美美事件”发生后，公众通过慈善组织