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文学论文：文学毕业论文（2018年）精选论文十篇 本文是文学毕业论文，笔者认为该专业论文主要研究中国当代散文、中国报告文学史、海派文学、新移民文学等方面，是对中国现当代文学的具体阐述及总结。今天该网为大家推荐一篇当代文学范文，供大家参考。文学毕业论文（2018年）精选论文一：京派作家在昆明的文学活动 第一章 京派作家在昆明  第一节 从高潮到式微：30—40 年代的京派 一、30 年代京派的辉煌 京派是 30 年代活跃于北平的一个著名的文学流派，她上承语丝偏重性灵的遗风，后与南下的“新月派”合流，又融入了北平高等学院的气息,形成了一个具有浓郁的学院气息的文学团体。在性情上，他们追求人生的艺术化；在创作上，他们主张经营“自己的园地”，提倡言志派文学和严肃的文学观。“京派的主要成员是由以下三部分群体所构成：其一是以周作人为代表的《骆驼草》成员，其二是从lsquo;新月派rsquo;中分化出来的作家，其三是 30 年代清华、北大等高校的师生和从国外留学回来的学者”。 20 年代后期，北洋军阀开始实行白色恐怖统治，与此同时，许多文人南下上海、广州等地，北平的文坛也成了一片荒漠。然而就在这篇贫瘠的沙漠中，有了一片“骆驼草”的形成，给沙漠时期的北平文坛带来了一抹绿意。这片沙漠中的“骆驼草”就是以周作人为核心的“苦雨斋”文人。《骆驼草》周刊作为“苦雨斋”的代表刊物在 1930 年 5 月 12 日创刊，于同年 11 月结束。虽然只是昙花一现，但其意义十分重大，它标志着“苦雨斋”文人的首次公开露面，不仅是 30年代北平文坛中的第一个纯文学刊物，也是京派的雏形，并且代表了以后京派的主体风格，即不拘格套、独抒性灵的风姿。 《骆驼草》中的大多数作者曾是《语丝》的撰稿人，二者的主编都是周作人。但 30 年代的《骆驼草》和 20 年代的《语丝》却有了很大的差别，《骆驼草》失去了《语丝》的锐气和针砭时弊的作风。他们摒弃了“语丝”时代幽默讽刺的文体，却承继了“语丝”的闲适雍容、独抒性灵的品格。他们对现实政治与社会有着彻底的失望，文学在他们手里没有成为时代的传声筒。“他们意欲创作的首先是文学作品，其次才是通过创作来表现他们对现实政治和社会的态度，而不是把文学当作批判政治，揭露社会黑暗的工具”。“苦雨斋”文人的这种态度，对此后的京派及其年轻作家的影响很大。 作为“苦雨斋”代表刊物的《骆驼草》仅仅只存在了不到半年的时间，可以说，如果仅仅想凭借周作人、废名、俞平伯的影响力而繁荣北平文坛，是心有余而力不足的。1930 年之后，“新月派”的北归对北平文坛的繁荣和日后京派的形成具有重要意义。“语丝”和“新月”之间曾有过一场不愉快的文坛纷争，但徐志摩吻火后，周作人第一次在《新月》上发文哀悼，标志着“新月派”与“苦雨斋”开始了无障碍的交往，并且新月同人将周作人奉为“北方文坛上的盟主”。20 年代，这两个文学团体的合流为京派的形成，发展以及总体风格的确立奠定了基调。 ....................  第二节 京派在昆明 一、走进西南联大 回顾中国大学走过的百余年历程中，国立西南联合大学是一座无法被遗忘的丰碑。她诞生于硝烟四起的战争岁月和物质极度贫乏的年代，却保留了自由主义的精神。1937 年战火的硝烟弥漫到了平津地区，于同年 8 月，北大、清华、南开与中央研究院在长沙组成了国立长沙临时大学。然而战火很快燃烧到了湖南，长沙也随之沦陷。全校师生又于 1938 年 2 月出发，跋山涉水到达了昆明，在昆明组成了国立西南联合大学，也开始了她的峥嵘岁月。 国立西南联合大学是由国立北京大学，国立清华大学和私立南开大学组成。1916 年蔡元培出任北京大学校长，开启了“兼容并包，思想自由”的风气；清华大学最早成立于 1909 年，他的前身是留美预备学校；私立南开大学由张伯苓于 1919 年建立。三校在长期的实践中也形成了自己的风格，如北大的自由、清华的独立。再看后来出任西南联大校常委的三校校长，北大的蒋梦麟、清华的梅贻琦、南开的张伯苓都有过留学欧美的经历，他们的办学思想也都倾向于美国式的办学理念，如教授治校、学术独立等思想。抗战期间，西南联大不设校长，是由三位校长组成一个常委会来管理大学。但由于蒋梦麟和张伯苓长期在重庆，联大的管理工作就基本由梅贻琦来负责了。梅贻琦先生曾经在《大学一解》中提纲挈领地说明了西南联大的主要风格，即“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”梅贻琦在 1931 年开始掌校清华，并且接受了“教授治校”的体制，也将其延续到了西南联大。“教授治校体制的确立，使联大内部争取学术自由、思想自由，坚持文化创造与文化传播的精神传统，能够经由有效的形式和途径，与