原创精品 有教无类.ppt

孔孔子,孔子作为我国古代一位伟大的教育 家,被誉为“万世师表”,传说学生三千, 贤者七十二,在长期的教育实践中,积累了 十分丰富的教学经验,创造了卓有成效的教 学方法,总结倡导了许多宝贵的教育主张和 原则,形成了比较完整的教育思想体系。他 的这些教育经验和原则,是中国传统教育思 想的宝贵遗产,至今仍对我们的教育实践有 着行之有效的指导意义。例如:有教无类, 诲人不倦,因材施教,循循善诱,学思并重 传习结合  有教无类  贲同学们大声自由朗课文,理清课文 生僻的字词。 请同学们有感情地齐读课文。注意 读准宇音。  2、子曰:“中人以上,可以语上也;中人 以下,不可以语上也。” ●【评析】孔子向来认为,人的智力从出 生就有聪明和愚笨的差别,即上智、下 愚与中人。既然人有这么多的差距,那 么,孔子在教学过程中,就提出“因才 施教”的原则,这是他教育思想的一个 重要内容,即根据学生智力水平的高低 来决定教学内容和教学方式,这对我国 教育学的形成和发展作出积极贡献  3、子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在, 如之何其闻斯行之?”再有问:“闻斯行诸?” 子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯 行诸,子曰,“有父兄在’;求也问闻斯行诸, 子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰: “求也退,故进之;由也兼人,故退之。” 〖评析】这是孔子把中庸思想贯穿于教育实践 中的一个具体事例。在这里,他要自己的学生 不要退缩,也不要过头冒进,要进退适中。所 以,对于同一个问题,孔子针对子路与冉求的 不同情况作了不同回答。同时也生动地反映了 孔子教育方法的一个特点,即因材施教  4、子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色; 已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹 何如 “忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰: 未知。焉得仁?”“崔子弑齐君,陈子文有马 十乘,弃而违之,至于他邦,则曰:“犹吾大夫 崔子也。违之。之一邦,则又曰:“犹吾大夫 崔子也。违之,何如?子曰:“清矣。”曰: “仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?” 【评析】孔子认为,令尹子文和陈文子,一个 忠于君主,算是尽忠了;一个不与逆臣共事,算 是清高了,但他们两人都还算不上仁。因为在孔 子看来,“忠”只是仁的一个方面,“清”则是 为维护礼而献身的殉道精神。所以,仅有忠和清 高还是远远不够的  5、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以 隅反,则不复也。” 【评析】在这里,他提出了“启发式 教学的思想。从教学方面而言,他反对 “填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学 生能够“举一反三”,在学生充分进行独 立思考的基础上,再对他们进行启发、开 导,这是符合教学基本规律的,而且具有 深远的影响,在今天教学过程中仍可以加 以借鉴。  6、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思, 无益,不如学也 【评析】这一章讲的是学与思的关系问 题。思是理性活动,其作用有两方面, 是发觉言行不符合或者违背了道德, 就要改正过来;另一方面是检查自己的 言行符合道德标准,就要坚持下去。整 天思而不学是没有用的。思与学相结合 才能使自己成为德行、有学问的人。这 是孔子教育思想的组成部分  7、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 【评析】这章又进一步加以发挥和 深入阐述学与思的关系。孔子认为, 在学习的过程中,学和思不能偏废 他指出了学而不思的局限,也道出 了思而不学的弊端。主张学与思相 结合。只有将学与思相结合,才可 以使自己成为有道德、有学识的人 这种思想在今天的教育活动中有其 值得肯定的价值