悲伤的朗诵稿悲伤点的.doc

第 PAGE 页码 页码 页 / 总页数 NUMPAGES 总页数 总页数 页 悲伤的朗诵稿悲伤点的 语言问题成为哲学的中心问题,语言哲学成为第一哲学。朗诵是语言的艺术。下面我为你整理了几篇范文，希望对你有帮助。 一 我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜? 佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。 我问佛∶世间为何有那麽多遗憾? 佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 我问佛∶如何让心不再感到孤单? 佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。 我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办? 佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事， 别问是劫是缘。 我问佛∶如何才能如你般睿智? 佛曰∶佛是过来人，人是未来佛， 我也曾如你般天真。 我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ? 佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。 我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ? 佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。 我问佛：那过几天还下不下雪 ? 佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。 我问佛：为何人有善恶之分? 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。 我问佛：如何能静?如何能常? 佛曰：寻找自我。 我问佛：世间为何多苦恼? 佛曰：只因不识自我。 我问佛：人为何而活? 佛曰：寻根。 我问佛：何谓之根? 佛曰：不可说。 我问佛：你多大 ? 佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人 。 我问佛:世事本无常是什么意思 ? 佛说:无常便是有常，无知所以无畏 . 我问佛：我的感情总是起起落落。 佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。 二 玉手轻挪天边云 凡心悄藏善美真 容我蜷缩 舔舐一下伤口 万千陌尘中 哪一棵 是我可以依靠的大树 爱过 才知道什么才是铭心刻骨 痛过 才知道伤有多么惨不忍睹 不要说千年万年 就这半生的流离 也无法停靠在无风的港口 尽管今夜有雨 请原谅我 原谅我无法忍住的悲伤 在这浑浊的夜色里 你可愿陪我 走出长夜的沼泽 失去了 早晨的一片暖阳 可再也不能失去 星空下的一缕月色 如果你愿意回过头来 看一眼一朵花凋零的模样 我会转过身去 让泪水在心里流淌 曾经的牵手 是留在手心的温柔 曾经的相拥 是心与心碰撞地躁动 曾经的香吻 是留在唇边回味的温存 而此时此刻 夕阳西下余晖犹存 把所有的曾经交给一朵云 让我再为你 烧一次浪漫的红 不与蜜者道地久 有苦无语宁只身 三 青藤静静地攀在漆迹斑驳的旧墙边，空气里漂浮着不知名的清香。远处，那罗衫淡淡的女子，提一盏小小的荷花灯，循着词人的韵脚婉约地走来。 这是多雨季，多忧愁的《雨霖铃》，是被落花和笙箫包围的《满庭芳》;是精致不可临摹的《钗头风》，是蘼丽凄婉，让我伤感的——宋王朝。 整个下午，我素手为桨，宣纸为舟，泛波于千年前宋词的烟波浩渺中。 当江南的细雨霏霏飘洒，秦淮两岸香拥翠绕。是谁黯然伤怀于碧水秋云间的舴艋小舟? 当渭城的轻尘沾上衣襟，塞外的羌笛悠悠吹响，又是谁身披蓑笠 狂歌大江东去，挑灯醉看吴钩犹利? 回眸之间，万千繁华已落尽。 在那本该丝弦弄音，霓裳轻舞的夜晚，有谁肯对着一袭月色伤怀。当素笺成灰，相思成灾，还有谁肯"和羞走，却把青梅嗅"? 千年的宋词，那种气韵，凝重与低沉，需要有足够的时间和空间来承载。而今，却在落花流水中日渐式微，如帘幕重重后，那只飞走不再回转的惊鸿。不管枉结多少愁肠，那种意在笔先，神余言外的极致，那造就山水仙气，世外清音的韵律，早已"零落成泥碾作尘"，于雾霭沉沉之中遁无形迹。 于是我喟叹，不能惆怅忆着心字罗衣的小萍，寻着旧日的谢桥;不能徘徊在轻烟小楼，数飞红万点看自在飞花;更不可能守着满地黄花，叹惋流泪。 在没有宋词的年代，兰舟催发的浆声，已在千里烟波的楚江里，一篙独去。 每当月照轩窗，我唯有化身成崖草边的一朵莲，让长长的雨，把整颗心沁得透湿。我唯有感怀那个风雨飘摇的宋王朝，让我沉淀了千年的孤独。 此时，在桨声渔火中凝望彼此，在一朵宋词的婉约中，拈花微笑。 微信扫一扫二维码分享到微信好友或朋友圈来源：网友投稿