导游语言艺术的审美作用.doc

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第 PAGE 页码 页码 页 / 总页数 NUMPAGES 总页数 总页数 页 导游语言艺术的审美作用 导游语言是导游员同游客交流思想、指导游览、进行讲解、传播知识的一种生动形象的口头语言。导游语言艺术通过优化语言来提高表达效果,从而树立良好导游形象的。也就是说,语言符号的传递能起到"树立良好的导游形象"这一效果的,才称得上是"导游语言艺术"下面我介绍,希望能帮到你。 导游语言艺术是导游语言美、行为美、心灵美的集中体现,它是导游员审美意识的表现形式,是导游员按照一定的审美理想和审美观念对客观世界的事物进行选择、概括、加工和再创造,其中往往溶注着自己的审美态度和审美情感。这种具有审美属性的语言艺术因而具有一定的审美作用。马克思说:"艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众。"(《政治经济学批判》导言)这也是对导游语言艺术审美作用的极好说明。比如,在青岛导游员大赛上,一位上海导游员在向游客介绍青岛概况时,巧妙地将青岛的四大特点"碧海、蓝天、红瓦、绿树"与金色的沙滩结合起来,用五线谱加以形容,并把勤劳的青岛人民比作跳跃的音符。他的导游语言新鲜独特,生动有趣,创造了一种美的意境,使游客感到青岛不仅有外在的美,而且有内在的美,从而加深游客对青岛的审美认识。那麽,导游语言艺术到底有甚么样的审美作用呢?归纳起来,主要表现在创造美、传播每两个方面: (一)创造美 语言作为人类意识的体现物,既具有词义性(作为概念的符号),又具有指物性,还以其语言方面(语气、语调、声音节奏等)的变化,直接传递信息,表现人的情感,导游语言艺术就是利用语言的这种表现性和形象性进行美的创造的。一方面他在传递某种信息的同时,利用羡余信息,创造一种美的情趣,使游客产生心理愉悦。例如: 一位导游员陪同一位法国旅行团去重庆,因天气原因,飞机要延误四小时,客人们到凉了半截,这时,导游员随机应变地对大家说:"真是人不留客天留客呀,也许是重庆太好客了,舍不得各位稀客匆匆离开,所以老天有意挽留大家一会儿。时间不长也不短,正好附近还有一处迷人的景点未来得及去参观,我们与其坐在这里干等,何不尽兴去游览一下呢!"游客们低落的情绪一下子调了上来,都说这是个好主意,纷纷用掌声表示赞同。 导游员在他的话中传递的第一个信息,即:利用延误的时间到附近去游览。这位导游员有意识地利用幽默语言艺术增加"羡余信息",使游客听来轻松愉快,得到某种心理满足。 另一方面是以形象生动的语言和声音的技巧,唤起导游对象的表象和想象,使他们在头脑中产生视觉和听觉形象。例如:一位导游员在介绍杭州西湖时,不仅介绍西湖的成因、方圆面积和眼前的湖光山色,而且还绘声绘色地给游客讲了这麽一个美丽动人的神话故事: 天河东西两岸分别住着一条玉龙和一只金凤。一天,他们在天河仙岛上游戏时发现了一块闪闪发光的石头。他们经过长年的辛苦,将它琢磨成一颗晶莹透亮的明珠。这颗明珠被太阳一照,玉龙金凤竟变成了人形,玉龙成了英俊的小伙子,金凤成了漂亮的小姑娘。玉龙爱金凤,金凤爱玉龙,同时他们都珍爱那颗明珠。后来,王母娘娘派天神偷走这颗明珠,将它藏在深宫里。玉龙、金凤到处寻找不到,心急如焚,直到王母娘娘做寿那天,她才把明珠拿出来给各界神仙观赏,玉龙、金凤看到明珠的光芒,赶到寿堂索明珠,王母娘娘哪里肯给,玉龙金凤上前抢夺时,明珠滚落下来,玉龙和金凤纵身跳下保护明珠,这时它们又恢复原形,一条玉龙,一只金凤,前后左右龙飞凤舞地盘旋保护。明珠最后落到地上,化为一湖清澈明亮的水,这就是大家现在看到的美丽的西湖。玉龙、金凤因为舍不得离开心爱的明珠,一个变成了玉龙山,一个变成了凤凰山,日日夜夜守候在西湖边。因此,杭州至今流传着这样两句话:"西湖明珠自天降,龙飞凤舞到钱塘。" 这位导游员讲述故事的过程,实际上就是一种美的创造,它利用跌宕有致的故事情节,有声有色的讲解及动作语言,描绘了一幅生动、美丽的画面,游客听了就将人物映入脑中,从而形象地产生对西湖的审美感受,引起情感上的共鸣。 导游语言艺术创造美并不是任意的、随便的,而是对语言规律性有意识的掌握和运用,高尔基说:"生活的意义就在于创造。"导游工作者要利用语言艺术创造美,首先要像文学家、艺术家那样积累知识,深入生活,了解旅游者的审美需求,提高自己的审美情趣。其次,还要想文学家、艺术家那样精心运用语言,这样才能创造出具有审美意味的导游"作品"。 (二)传播美 在旅游审美活动中,许多景观的美需要导游语言来传播。一处美好的景观或一件美好的事物,如果没有导游员生动、形象的讲解,很容易被疏忽。反之,一处并不引人瞩目的景观,因为有导游员生动形象的讲解,则能使人产生美感享受。比如,武陵源的地貌景观是十分迷人的,但旅游者若没有导游员的讲解,便不容易发现它美在何处,有

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