2020-2021学年高三上学期月考语文试题(四川省成都市新都一中)(含解析).pdf 18页

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  • 2020-10-31 发布

2020-2021学年高三上学期月考语文试题(四川省成都市新都一中)(含解析).pdf

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    新都一中高2018 级9 月月考 语文试题 分值:150 分 时间:150 分钟 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1~3 题。 近年来,不少年轻人喜爱穿戴汉服等传统服饰,在一定范围形成新的 “古风”时尚。 稍深入了解,我们会发现,“古风”已经活跃于年轻人感兴趣的诸多领域,包括音乐、 网络文学、服饰、动漫、影视剧、纪录片、艺术摄影等等。概言之,“古风”是一种以 中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象。其大范围的传播可追溯到十余年前, 主要在二十岁上下的年轻群体中流行。 年轻人为何喜爱古风?伴随中国经济社会发展,人们精神需求更加突出,加速发展 的互联网为个性表达带来前所未有的便利,中华优秀传统文化为满足精神需求提供丰 富资源。于是,不少有心者尝试将传统文化进行创新转化,形成富有个性时尚气息的 流行元素,经过社交媒体的传播放大,受到众多青少年喜爱:古风既满足这些青少年 的民族认同感,也体现他们对生活仪式感的需求。仪式感让生活更加有节奏和秩序、 有期待和回味。仪式形式和种类无限多样,但都是为营造富有意味的特殊氛围——在 经济全球化时代,人们寻找文化差异和个性,跨越时代的 “古风”是以流行。认同感 和仪式感都需要有足够丰富的形式因素。影视剧、网游、社交媒体中的服装、化妆、 道具等形式设计有时比情节和思想更吸引青少年关注,这种对形式美的追求联结着古 与今。诸如声音、颜色、线条、辞藻、姿态等形式因素在中国古代文化中被称为 “文”, 孔子讲到育人的高级阶段即 “文之以礼乐”。宫室、车马、衣冠、器物、乐舞等古代礼 乐文化,多是当今古风的源头;宋词元曲的意象、戏曲表演的典范等也构成古风的创 意资源。 当代青少年中流行的古风审美并不意味想要复古。激发古风的触媒主要还是当代文 化样式:动漫、网游、网络文学以至网络商铺等,从一开始就具备鲜明的新媒体特点。 正因如此,古风时尚与世界流行文化有着深刻的相通处——重在展示个性认同和审美 偏好。不过,与一般流行文化不同,基于古代文化符号的古风毕竟还有传统的制约。 古代文化符号在实际运用中往往以规范性为首要考虑。就像如今各种制服,不能怎样 好看就怎样穿,就像戏曲表演讲究 “宁穿破,不穿错”。对照这一标准,当前基于网络 文化和流行时尚的古风审美则有碎片化、不稳定的特点。这种特质的积极方面是有一 定创造性,另一面则是随意和粗糙,有些作品或现象甚至被讥为 “辣眼睛”。此外,因 对创新尺度理解不同,古风爱好者群体内存在各种取向:有的强调要严格尊重传统形 制,有的只把古风作为设计元素来运用,两方面推向极端都有偏颇之处。 由此,古风发展过程中总有小众与大众、兴趣与商业之间的矛盾和平衡。其实,音 乐、服饰、文学等各个细分领域都存在相近规律:一开始,几个深度爱好者基于共同 兴趣形成小圈子,交流作品,分享心得;随着知名度和吸引力越来越大,更多追逐时 尚者进入,打破小圈子的交流语境;有了更大社会关注以后,商业模式介入,兴趣爱 好不再是主要推动力量,出于成本考虑,商业运作难以支持初创者般的无条件投入, 商业营销也常有标新立异之举。所有这些,在忠实粉丝看来就是 “变味”,于是,追求 “纯粹”者又开始另起炉灶。 从传承发扬中华优秀传统文化的角度,应该看到古风在年轻人中的流行,让传统文 化以当代时尚的方式再一次迸发活力。文史专业研究者或可深入进来,帮助年轻人将 兴趣爱好发展成为可持续、有后劲的创新之举。 (摘编自孙焘《挖掘传统文化的时尚之美》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分) A .古风之所以活跃于年轻人感兴趣的诸多领域,是因为他们追逐时尚的天性。 B .古风的源头可以追溯到十余年前,其广泛流行于二十岁左右的年轻人中间。 C .虽然古风爱好者在古风审美上对创新尺度理解不同,但内在取向是一致的。 D .古风在发展过程中存在着受众的多与少、个人兴趣与商业运作之间的矛盾。 2 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) A .文章论证既有对审美元素的分析,又有对流行时尚的思考,有较强的现实性。 B .文章先对古风下定义,再分析其流行的原因及发展特点,最后提出呼告倡议。 C .文章认为古风激发了优秀传统文化的活力,对古风的流行持完全肯定的态度。 D .

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    • 内容提供方:张华
    • 审核时间:2020-10-31
    • 审核编号:7124033010003013

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