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- 2020-11-05 发布于天津
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《黄帝内经》素问 ?阴阳应象大论篇第五
*导读:【原文】黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,
变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。故积阳
为天,积阴为地。……
【原文】
黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母, 生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。故积阳为天,积阴为 地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生 热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飨泄;浊 气在上,则生(月真)胀。此阴阳反作,病之逆从也。
【译文】
黄帝道:阴阳是宇宙间的一般规律,是一切事物的纲纪,万 物变化的起源,生长毁灭的根本,有很大道理在乎其中。凡医治 疾病,必须求得病情变化的根本,而道理也不外乎阴阳二字。拿 自然界变化来比喻,清阳之气聚于上,而成为天,浊阴之气积于 下,而成为地。阴是比较静止的,阳是比较躁动的;阳主生成, 阴主成长;阳主肃杀,阴主收藏。阳能化生力量,阴能构成形体。 寒到极点会生热,热到极点会生寒;寒气能产生浊阴,热气能产 生清阳;清阳之气居下而不升,就会发生泄泻之 病。浊阴之气
居上而不降,就会发生胀满之病。这就是阴阳的正常和反常变化, 因此疾病也就有逆证和顺证的分别。
【原文】 故清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨;雨出地 气,云出天气。故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴 走
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