第三节 太平天国革命中的教育.pdf

1851年 ，在广西桂平县金田村爆发了农民武装斗争 ——太平天国运动。 遍及了全国18个省 ，历时14年之久 ，并建立了自己的政权。 洪秀全吸收基督教教义 ，创立拜上帝会 ，推崇 “皇上帝”为 最高的神。 太平天国起义初期 ，反对儒家 ，宣布孔、孟的书都是 “妖书”， “一概毁化”。 凡太平军所到之处 ，便毁掉孔庙 ，四书、五经、朱子全集全部 烧毁。 洪秀全在 《太平天 日》中，编造了鞭挞孔子的神话故事。 “皇上帝”命天使鞭挞孔子。 “跪在地上哀求不已”。 送到天上的菜园去劳动。 把孔子贬斥为罪人 ，试图动摇以孔子为代表的儒家思想的 独尊地位。 1853年 ，由反儒政策转为容儒政策 ，对儒家思想进行改 造加以利用。 1854年 ，成立了 “删书衙”，对儒家经典删改后印行。 1861年 ， “孔孟之书不必废 ，其中合于天情道理亦多”。 “皆属开卷有益者”。 （一）实行平等教育 （二）改革旧教育内容 （三）改革科举制度 （四）文风与文字改革 在革命之初 ，太平天国反对封建等级观念 ， 提倡人人平等。 在教育领域 ，提倡人人都有权接受平等的教育。 《天朝田亩制度》 ：教育对象包括男人、女人、儿童 在内的所有群众。 虽然对儒家思想采取改造利用的政策 ，并没有将其作为主 要教育内容。 教材是 自己编辑的官书 ，主要是太平天国的宗教教义。 有 《十款天条》 《旧遗诏圣书》 《新遗诏圣书》等。 首先 ，废除了门第、出身的限制 ，都可以参加科举考试。 还允许女子参加 ，1853年 ，曾开女科 ，专门选拔女子人才。 其次 ，改革科举考试内容。 《旧遗诏圣书》 《新遗诏圣书》 《真命诏 旨书》等。 再次 ，简化科举考试手续 ，给考生补助以减轻考生的经济负担。 第一 ，改革旧文学体裁 ，推行语体文。为了满足革命的需要。 第二 ，使用标点符号、简化字。以便宣传教义和政策。 第三 ，颁布 《戒浮文巧言谕》，要求 “总须切实明透 ，使人 一 目了然”。 太平天国的文教改革既有落后因素 ，也有进 步意义 ，猛烈冲击了封建教育制度。 三、洪仁玕的教育思想 洪仁玕在1859年被洪秀全封为干王 ，总理朝政。提出 了振兴太平天国的纲领—— 《资政新篇》，其中有很多改 革主张有很大的进步性。 第一 ，加强对民众的教育。 他强调 “移风易俗”和 “自上化之”的重要意义。 第二 ，模仿西方国家办教育的模式 ，兴办教育事业。 鼓励人民兴办学馆、医院，发展文化教育事业。 他还主张兴办福利教育设施 ，重视特殊教育。建议创 办跛盲聋哑院和鳏寡孤独院，让残疾人和无助者也能 接受教育。 第三 ，重视学习西方国家先进的科学技术。 主张学习西方实用的科学技术知识 ，在不干涉内政的前 提下 ，精通技艺的外国人可以 “教导我民”。 在 《资政新篇》中，洪仁玕列举了英、美等国的情况。 强调西方国家之所以兴盛的原因在于其先进的教育制度为国 家培养了大批有用的人才。