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水调歌头全诗 水调歌头全诗 《水调歌头 ;明月几时有》 作者：苏轼 原文： 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有， 把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼 玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照 无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 注释： 1 、丙辰：指公元 1076 年（宋神宗熙宁九年） 。这一年苏轼在密 州（今山东省诸城市）任太守。 2、达旦：到天亮。 3 、子由：苏轼 的弟弟苏辙的字。 4、把酒：端起酒杯。把，执、持。 5、天上宫阙 quegrave; ）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。 6、归去：回到天上去 7 、琼（ qioacute;ng ）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。 8 、不胜（shegrave;ng, 旧时读 sh ēng ）：经受不住。胜：承担、承受。 9、弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。 10 、何似：何如，哪里比得上。 11 、转朱阁，低绮（q ǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在 1 雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己） 。朱阁：朱红的华丽 楼 阁 。 绮户 ： 雕 饰 华丽 的 门 窗 。 12 、不 应 有 恨 ， 何事 长 chaacute;ng ）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事： 为什么。13 、此事：指人的“欢” “合”和月的“晴”“圆”。14 、但：只。15、千里共婵（chaacute;n ）娟（ ju ān ）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这 美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。诗意： 丙辰年的中秋节， 高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。 明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。 不知道在 天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇， 受不住高耸九天的寒冷。 翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像比得上人间。 月儿转过朱红色的楼阁， 低低地挂在雕花的窗户上， 照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧， 为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁， 月有阴晴圆缺的转换， 这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 赏析： 此词是中秋望月怀人之作， 表达了对胞弟苏辙的无限怀念。 词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境 2 界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处， 在月的阴晴圆缺当中， 渗进浓厚的哲学意味， 可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。 词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元 1076 年（北宋神宗熙宁九年） 。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是 做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧” ，是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元 1071 年（熙宁四年），他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。 公元 1074 年（熙宁七年）调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰” ，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。 “大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情， 比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。 在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。 苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。 此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具 3 雅量高致。一开始就提出一个问题： 明月是从什么时候开始有的 ;;“明月几时有？把酒问青天。 ”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》 170 余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句 ;天问序》）。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是： “故人贾淳令予问之。 ”当也是即兴遣怀之作。