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天津的独乐寺导游词 天津的独乐寺导游词篇一 各位团友，女士们、先生们，大家好！ 欢迎来到天津独乐寺，首先我给大家介绍一下独乐寺的概况： 独乐寺位于蓟县城武定北侧，它始建于天宝十一年，辽代重建。 关于独乐寺的得名，这里有三种说法，第一种说法是独乐寺的主体建 筑是^一面观世音的内部，就是一颗参天而立的独梨树 ；第二种说法 是，安禄山起兵反唐，这里是誓师地，他 盖思独乐而不与民同乐” 故名独乐寺：还有一种说法是， 佛家清心寡欲，独以普渡众生为乐 故名独乐寺。整个独乐寺有三部分组成，东路是清朝皇帝辟建的行宫， 西路是僧房，中路由山门，观音之阁，八角亭，卧佛殿，三佛殿组成。 整体建筑布局简洁，主题突出，宏伟庄严。独乐寺有五个之最：观音 阁是我国仅存的最古老的木结构高层楼阁；观音像是我国仅存的最大 古代泥塑之一；山门为现存最早，等级最高的虎殿顶山门；山门正脊上 有最早的璃吻；独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。 现在，我们到站了。 现在我们大家看到的这个建筑就是山门，他高10米，面阔三间， 进深两间，中间坐穿堂，两侧是稍间。在山门的檐下有一块匾，上书 独乐寺”三个字，为明代大学士严嵩手笔，据说他在北方只留下六个 字，另外三个字就是北京的 六必居”三个字。 在山门的前两稍间有两尊辽代的金刚力士站像， 也就是我们俗称 的哼哈二将，从他们的嘴形和手形可看出，左边这尊闭口，握手为 哼” 将，右边张口，伸手为 哈”将，他们都是米高，肌肉隆起，威武雄壮， 紧守着山门，他们站在此地已经是一千多年的历史了。 我们看这两根 中柱的中间，相传以前有一扇大门，由于年代久远，这门及应不存了， 但这里是山门和观音之阁的分界线， 站在门槛这一边看观音之阁，只 能看到局部，跨过门槛一步，大阁全貌就尽收眼底了。大家不妨试一 下，这是魏晋时期，普遍采用的画框式结构。山门北稍间的两侧是清 光绪年间绘制的四大天王像。先看东侧：南方增长天王，手持宝剑 ； TOC \o 1-5 \h \z 东方持国天王，手持琵琶。西侧的两尊：北方多闻天亡，手持雨伞 ； 西方广目天王，手握银蛇。四大天王手中所持之物组成一个成语 风 调雨顺”，表达了我国老百姓的愿望。 我们去看一看主体建筑。我们面前的就是独乐寺的主体建筑 规 音之阁”，它通高23米，从外观上看分为上下两层，实际上是三层， 在它正中间有一个暗层，整个大阁最突出的特点是没有一根钉子， 都 是棒卯结构的，我们看这一朵朵的就是斗拱，方形木块为斗，长条拱 木为拱，整个大阁共用了 152朵斗拱。大阁的房顶为九脊歇山式，檐 下有一块匾额 观音之阁；它是李白的真迹，这块匾额已经收入全国 名匾大全了，下面这块匾额是 其足圆成”它是咸丰的手笔，意思是说 里面的观音已经修行圆满，具备成佛条件了。 我们从这个位置回头看一下山门，整个山门是由 12根粗大的柱 子支挺的，柱头全部向内倾斜。它是我国古建筑的一个特点，称为侧 角，使建筑物更加稳定，在山门的正脊上有两个饰物，尾巴向内翘起， 似鸟非鸟，似鱼非鱼，叫做璃吻。传说为龙生九子之一，能喷浪成雨， 取喷水震火之用。 现在我们走进大阁里边来看一下。在我们面前的就是十一面观音 像，它通高16米，站在莲花台上，通过暗层，直达阁顶。观音有 33 种变化形式。H^一面观音为其中一种，这种体裁在别处是绝对看不到 的，因为就全国来讲，只有这里供奉的是^一面观音，它在世界上也 仅存13尊。我们看整个观音略向前倾，给人以亲切感。它的两个飘 带从手腕处一直垂到莲花台之上，实际上是起了支撑点的作用了。我 们说这个观音是泥塑的，并不是说它完全是用泥堆起来的，它的内部 有仿人体骨架的木结构，外面雕刻的是泥。H^一面观音两旁的是善财， 龙女两位胁持菩萨，他们腰部微扭，头顶五佛冠，显得生动活波，给 人以真实感，这三尊塑像加上前面的哼哈二将，独乐寺共有5尊辽代 的塑像，专家评价独乐寺的早期塑像就是 少而精，艺术价值高”。 在里边来看，每个柱头上都有一个斗拱，整个大阁 152朵斗拱， 24种形式，分布在大阁各个部位，它好似人的关节一样，这是观音 之阁历经1000多年的风风雨雨，28次地震，依然安然无恙的原因之 ~ O 整个大阁是以三大艺术于一堂的，它就是古建筑，塑像，通栏布 满墙面的彩色壁画。这组壁画绘制于元代， 1972年才发现出来的， 原来一直保护在一层泥土里面，它的发现有很高的历史价值，科研价 值和艺术价值。它已经被临摹收入国库了，壁画以佛教十六罗汉和二 天王为主题，间以佛教有关的神话故事，世俗题材组成一组组各有独 立，又彼此相连的巨幅画卷。 好了朋友们，今天的游览就全部结束了。感谢您对我工作的支持 与配合，为了我的工作更加完善，有什么服务不周到的地方请您留下 宝贵意见，祝您万事如意！ 天津景色导游词篇二 各位游客，欢迎各位来到美丽的滨