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第 PAGE 页码 页码 页 / 总页数 NUMPAGES 总页数 总页数 页 处理好六种关系的沟通方式 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《处理好六种关系的沟通方式》的内容，具体内容：人在社会中面临五种基本的人际关系，即夫妇关系、父子关系、兄弟(姐妹)关系、君臣(领导与下属)关系、朋友关系。这五种基本的人际关系，在过去被称之为五伦。除了这五种基本的人际关系外，还有一种... 人在社会中面临五种基本的人际关系，即夫妇关系、父子关系、兄弟(姐妹)关系、君臣(领导与下属)关系、朋友关系。这五种基本的人际关系，在过去被称之为五伦。除了这五种基本的人际关系外，还有一种关系，即人与社会其他成员的关系。这是一种间接关系。自从以家庭为基本社会单元的社会诞生以来，这些关系从来就没有改变过(今后也不可能改变)。在《论语》中，孔子与他的弟子们探讨了这六种人际关系，那么具体怎么进行沟通呢?下面是我为大家收集关于，欢迎借鉴参考。 一、夫妻间的沟通 夫妇关系是社会当中最基本的关系。夫妇关系是产生一切社会关系的基础。没有夫妇关系，便没有父子关系，也没有兄弟关系，也不可能有君臣关系，更不可能有朋友关系及社会成员的有关系。古人认为宇宙万物及人类社会是这样生成的，天地氤氲(烟气盛)，万物化醇。男女媾精，万物化生(《系辞下》)。其过程是，有天地，然后有万物;有万物，然后有男女;有男女，然后有夫妇;有夫妇，然后有父子：有父子，然后有君臣;有君臣，然后有上下;有上下，然后礼义有所错。夫妇之道不可不久也(《周易序卦》)。古代人把天地、阴阳、男女(雌雄)作为自然界的始基，夫妇作为社会的始基。孔子说：君子之道，造端乎夫妇。及其至也，察乎天地(《中庸》)。天公地母，天在上，地在下;阳为正，阴为负,男主外，女司内的上下内外主从关系，是统一体相反相成的两翼，处于同一层次，缺一不可：无下则无所谓上，无内则无所谓外，无从则无所谓主。故《释名》曰：妻，齐也。《说文》曰：妻，妇与夫齐者也。 正确的方法：夫妻之间出现问题应及时解决，不能长时间积累，总是解决最近发生的事情就事论事，而不是抓住很久以前的事情算老账。用什么样的方式表达我的感觉也是很重要的。如果把难说出来的话用一种平静的语气说出来，并尽量客观地阐述事实，有助于夫妻进一步交流和问题的解决。 不良沟通方式： 有些人很爱生气，全身充满怒气，甚至认为不用生气的语气说话就不会受到重视。有的男人认为如果我不吼叫，就不像个男人。也有女人用这种方式表达自己的存在，这是受一种社会文化的影响。从另一个角度理解，这种人很脆弱，心态不是很成熟。 有些人是以挖苦、冷嘲热讽、嘲笑以及持续的、有敌意的幽默表现出来的。例如经常这样说自己的配偶你就是自私自利、你一钱不值、你就是懒、你这个赌鬼、你总爱说谎等等。即使就像父亲对女儿，虽然心里很慈爱，但经常说你这个小脏孩，丈夫对妻子说我的老女人，也许说者不 是刻意的，可是很伤人。你说的也许部分是真的，但这样说出来仍然是不明智的或不正确的，这会不必要的伤害你的配偶，更糟的是会导致更大的冲突而不是和解。虽然这样的夫妇在结婚时也许是充满爱和激情的，不尊重将会扼杀婚姻，包括曾经充满了激情和真爱的姻缘。随着不良态度的升级，婚姻也逐步走向解体。有研究发现，如果夫妻问是互相鄙视、轻蔑的，不仅伤害了配偶，也伤害自己的身体。他们比健康夫妻更趋向于罹患感冒、流感和其他传染病，对双方都有不良影响。 第一种表现是辩解。这是一种不能接受其他人的观点和态度。不能去倾听，不能思考别人想要表达的意思，总是想要证明自己的态度和行为是正当的。实际上他们要表达出来的是：①保护自己;②谁惹我，我就把他打回去。他们下决心再不受伤害，把自己缩到一个小小的堡垒中，与外界只有很少的沟通。这种态度不能接受任何信息，也不能达到人与人之间的有效交流，切断了沟通途径。健康的交流总是开放自己的，即使可能受到伤害。 第二种表现是回避，并中断交流。就像撤到一堵墙后面，避免接触与交流。离开论战之地。对方说话的时候都不看对方，不是看报纸就是离开房间。这样似乎避开了对抗但同时也切断了他们的交流。夫妻对峙时男人总是更感到困难，所以多采用回避。自古以来男人就是这样，这样的冲突与对峙更容易令他心烦意乱，就像轨道进入沙漠，再无路向前。在他/她们不再相信挽救可以再次使一切事情恢复如前时，双方不再去弥补婚姻的裂痕，最终走向离婚。 事实上，有的夫妻婚后非常幸福、美好。几年后非常奇怪的将美好幸福关系变成了冲突，甚至将美好的回忆重新写成痛苦。让自己确信自己的婚姻是一场失败，再怎么挽救也于事无补。这时通常双方都指责对方的责任，这可能是他们自我保护的方式，但对婚姻不利，对双方个人也有伤害。 夫妻之间和谐交流或者要想恢复正常交流与沟通，应该是两个人经常