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- 2020-11-09 发布于天津
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古代诗词中酒的别称丿杜康何以解忧唯有杜康曹操短歌行相传酒是夏朝杜康即少康发明的故以酿酒的祖师爷杜康之名作酒的代称般若汤曲肱但作吉祥卧浇舌惟无般若汤谢逸闻幼盘弟归喜而有作二首其二佛家禁止僧人饮酒但有的僧人却偷饮因避讳就把酒称作般若汤苏轼东坡志林道释僧谓酒为般若汤窦革酒谱异域九天竺国谓酒为酥今北僧多云般若汤盖瘦词以避法禁尔非释典所出中国佛教协会主席赵朴初先生曾给甘肃皇台酒题词香醇般若汤杯中物天运苟如此且进杯中物陶潜三责子忍断杯中物眠看杜甫戏题寄上汉中王因饮酒时大都用杯盛着而得名始于孔融名言座上客常满
古代诗词中酒的别称
丿杜康:“何以解忧,唯有杜康。” (曹操《短歌行》)
相传酒是夏朝杜康(即少康)发明的,故以酿酒的祖师爷 杜康之名作酒的代称。
■I般若汤:“曲肱但作吉祥卧,浇舌惟无般若汤。” (谢
逸《闻幼盘弟归喜而有作二首其二》 )”佛家禁止僧人
饮酒,但有的僧人却偷饮,因避讳,就把酒称作“般若 汤”。苏轼《东坡志林?道释》:“僧谓酒为般若汤。” 窦革《酒谱?异域九》:“天竺国谓酒为酥,今北僧多 云般若汤,盖瘦词以避法禁尔,非释典所出。”中国佛 教协会主席赵朴初先生曾给甘肃皇台酒题词 “香醇般若
汤”。
*杯中物:“天运苟如此,且进杯中物。” (陶潜《三责
子》)“忍断杯中物,眠看。”
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