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置钿師花夭学 中国哲学史  第一讲导论 哲学与中国哲学 二、中国哲学的特点 中国哲学的分期  哲学与中国哲学 冷 philosophy是从希腊字“ DIogoφpi”〈 philo- sophia〉转变而来,意思为“爱(热爱 追求)智”。 冷《尔雅》解释“哲”字:“哲,智也。” 是中国最呈的一部词典。也是宋的经典之 列入十三经之中是后代考证古优词资 的一部著作。  聪明? 智慧?  磁明(或识),是的范畴。聪者,耳灵也,明 者,目清也,都是人体器官功能较好所致;可以引 伸为大脑反映速度快,比较灵活机动。(知识也是 针对具体事物而言,知道、认识某些具体事物的本 质或规律。) 令智甍是本体的范畴。是知事物之源头,明了宇宙、 天地以及万事万物运动发展变化最本质的规律。  柏拉图说,智慧这个词太大了,它 只适合神而不适合人,我们人只能 “爱”(热爱、追求)智慧。 苏格拉底的名言:“知 道自己无知” 令在古希腊哲学那里,智慧只能是神拥有的, 人只能“爱”智慧而不可能完全拥有智慧。  学(爱智之学)的质 人类对终极问题的追问是一个过程,真正的哲学问题没有终极 答案。“爱智”不等于智慧本身,而是一个追求智慧的过程。 人虽然有理性,却又是有限的存在,不可能获得关于终极问题 (无限)的完满的答案。 真正的哲学问题不仅没有终极答案