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- 2020-11-13 发布于天津
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法官要有“司法良知”
人性中本原存在着良善、正义、天使的那一面,谓 之良心,因其与生俱来,故有人之初,性本善之说。而良知是在此基 础上经过后天教化和培育,是人对白然、社会、人的思维和行为符合 人类群体性生活需要的认知,是高层次的意念、思维、情感和价值取 向,所谓性相近,习相远,强调的就是后天教化对良知培育的重要作 用。司法良知则是指法官经过系统的培养、 教育和白身的感悟、修炼, 在思考、评价社会纠纷和适用法律裁判案件时的认知、信仰、意念、 智识,经验等诸要素的结合。如果说良知是做人的道德底线,那么司 法良知既是法官安身立命之本,又是法官为人处事之基,更是法官公 正司法之魂。
司法良知是法官安身立命之本,法官之所以能从社会普通成员成长 为法官,离不开人民的哺育和国家的培养,法官之所以能被称为法官, 是因为有人民群众作为服务对象,如果离开了人民群众,就不能称其 为法官。法官凭什么安身立命?凭的就是对国家和人民朴素的感恩之 情升华而来的司法良知。最近,在全国法院系统开展的人民法官为人 民主题实践活动中,最高法院王胜俊院长要求人民法官要以对待亲人 一样的感情、一样的方式、一样的态度对待打官司的老百姓,强调法 官要有人民情怀和平民情结。曾担任香港立法会主席长达^一年之久
的范徐丽泰也动情地说过:我们本来就是一个老百姓,只不过因为社
会分工使我们成为有公权、决策权的人。我们不能忘本,我们还是
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