高中-语文-部编版(2019)-《梦游天姥吟留别》课件 (共39张PPT).pptx

梦游天姥吟留别;梦游天姥吟留别;早年天才 辞亲远游 献赋谋仕 供奉翰林 安史入幕 溘然病逝; 李白是个有远大政治抱负的 人，“安世济民”“功成身 退”是他一生的愿望。天宝 元年(公元742年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实 现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。; 当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土??侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他体面地赶出了京城长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下《梦游天姥吟留别》留赠给友人，借以排谴内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。;;梦游：说明内容的虚实。 天姥：所梦内容。 吟：古诗体式，“歌”“行”“吟”。留别：说明本诗写作目的。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》; 天姥山 mǔ 瀛洲　yíng　 天台山 tāi 剡溪 shàn 渌水 lù　　 著　zhuó 殷岩泉yǐn 栗深林　lì 　 澹澹 dàn　 訇然 hōng 悸　jì　 　 　　 　　　　　　　;信 语 或;天姥连天向天横，;天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。;1．思考： 既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”???;;景----神奇巍峨;一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。;我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。;脚著谢公屐， 身登青云梯。;千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。;熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。;云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。;千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。;列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。;青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。;霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。; 如果梦境是一个故事的话，那么仙人的出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。 思考讨论： 1.诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？ 明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。;忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。;世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！;理清思路;全诗的思路;;;如何理解作者在本诗中所体现的思想的积极面与消极面。; 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”（不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈）;１、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。 ２、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。 ３、语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了“七言”的束缚。 ;浪漫主义的艺术创作风格：;期中考试复习范围： 默写15分 《劝学》 《芣苢》 第三单元诗歌： 《短歌行》《归园田居》《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》《声声慢》 论??《孔子的为人》12句 《红楼梦》前60回。 作为：记叙文（细节描写和立意）;诗韵沐雅 含英咀华 ——每天读一首诗 任务：每节语文课前，由一名同学讲诵一首诗。 要求： 1、时间：不超过5分钟。 2、教具：PPT展示，讲解Word电子版。（课代表周末收齐） 2、讲解包括： 知人论世：简单几句话介绍作者和写作背景；必要的注释；诗歌内容概括说明（层