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话题:重庆公交坠江事件;;;反思:22路公交车上的中国;反思:22路公交车上的中国;反思:22路公交车上的中国;制度与伦理看似约束着你我的手脚,却是为秩序而演化,为生存而发展。
我们需要建设“法治”、强调规则意识,因为这是通行陌生人社会最简单的“红绿灯”,是全社会收获稳定预期的基本保证;
;今天,我们社会也需要一场“文明革命”。
一方面,我们需要通过诸如诚信黑名单等制度规范倒逼规则意识与法治思维的提升,让这个社会少一些规则的“无知者”,法治的“局外人”;
另一方面,我们依然需要不断唤醒我们古已有之的善意与良知,用德治荡涤社会风气、推进社会文明,让身边多一些美德的“继承者”与“发扬者”。
;改革开放40年,中国的现代化进程一日千里。“用几十年时间走完发达国家几百年走过的发展历程” ,而其人格层面的养成、精神层面的蜕变,恐怕比GDP的增长更为困难。
今天,在“仓廪实”之后,我们或许尤其需要思考“人的现代化”这一课题,以一场文明的革命,构建起与我们不断提升的物质文明相适应、与我们大国身份相匹配的精神文明。
;;;;;;;;反思:22路公交车上的中国; 职 责; 职 责;情绪管控;情绪管控;情绪管控;;; 戾 气; 戾 气;反思:22路公交车上的中国;1964年,众目睽睽下的被害者;《车四十四》剧照;不为正义站起来,就得为邪恶陪葬!;3.同车乘客:从旁观到陪葬;这样的案例一而再、再而三地告诉我们,对于戾气之人,我们常常无法选择逃避或走开,我们有时候难免与他们乘坐同一辆公交车、同一艘轮船或同一架飞机,甚至很多情况下无法避免与他们共处一室。
因此,对待这种人,决不能止步于远离!
消除社会中的戾气,每个人都不是看客!;万州的悲剧也在警示生者,当有戾气之人肆无忌惮地威胁公共安全时,我们每个人都有义务站起来,大喝一声,果断制止其危害行为。
假若万州的这辆公交车上,肇事者的行为受到全车人的制止和批评,悲剧也许就不会发生。;这一悲剧告诉我们,旁观的代价有时候会大到让人无法承受。
今天当看客,当老好人,听之任之,就是在积累戾气,就是在增加悲剧发生的???率,这从本质来说是对明天不负责,对法律不负责。
唯有用严格的法律和全社会的行动,才能让戾气对社会的危害控制在最低,让冲动无法伤及无辜,也才能确保我们的生活安宁祥和。;雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的;对于车上的10多名乘客来说,这也许是他们生活中普通得不能再普通的一次围观,但也是他们人生中最后一次围观,是代价最大的一次围观。
这一次,他们付出的代价是生命。
逝者已矣,我们没有权力,也不要去指责乘客。
往者不可谏,来者犹可追。我们假设,在乘客与司机长达5分钟的争执中,有一个甚至更多的人,能够站出来主持公道,哪怕仅仅是充当和事佬。结局,可能会完全不一样。
;没有人是自成一体,与世隔绝的孤岛,每个人都是广袤大陆的一部分。
我们生活在社会中,周遭那些看似与我们毫无瓜葛的人,毫无关系的事,都与我有着千丝万缕的联系。;;;
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