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- 2020-11-16 发布于天津
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钱穆中国历史上之名将中国文化传统上有一特殊之点即对文武观念向不作严格之区分历史上名将大帅带兵打仗赫赫当时垂誉无穷的极多数是文人学士儒雅风流而非行伍出身的专门人物明太祖时百司请立武学明祖曰一文武不分途明祖崛起草莽文武均非堪当但他却说准了中国历史上的文武关系本文正要从中国历史来澄明明祖这句话在上古封建时代贵族阶级内执政柄外总兵戎文武绾于一身而且亦惟贵族才有当兵资格所以男子生则悬弧门外成为古人之习俗春秋时晋楚战于濮晋文公将出师谋元帅赵衰曰却可说礼乐而敦诗书举此一例可概其余下逮战国有孙子兵法其书著者尚不
钱穆--中国历史上之名将
中国文化传统上有一特殊之点,即对文武观念向不作严 格之区分。历史上名将大帅,带兵打仗,赫赫当时,垂誉无 穷的,极多数是文人学士,儒雅风流,而非行伍出身的专门 人物。明太祖时, 百司请立武学。 明祖曰:“一文武不分途 明祖崛起草莽,文武均非堪当,但他却说准了中国历史上的 文武关系。本文正要从中国历史来澄明明祖这句话。
在上古封建时代,贵族阶级,内执政柄,外总兵戎,文 武绾于一身。而且亦惟贵族,才有当兵资格。所以男子生则 悬弧门外,成为古人之习俗。春秋时,晋、楚战于濮,晋文 公将出师, 谋元帅,赵衰曰: “却縠可, 说礼乐而敦诗书 举此一例,可概其余。
下逮战国,有《孙子
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