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- 约2.6千字
- 约 2页
- 2020-11-16 发布于浙江
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《经济科学的性质和意义》读书报告
1100015486 林大卫
用了近三周的时间读完了罗宾斯的《经济科学的性质和意义》,回想起来,感觉很充实。全书不过127页,若是一般的书,恐怕最多不会超过一个星期便可以看完,而这本书花了这么长的时间,究其原因,还是书中的很多语句,需反复多次阅读才能初步了解。罗宾斯作此书时将其许多思想都包含在内,而其参考,引用的书目也非常多。这样一本薄薄的书,实则蕴藏了丰富的思想、观点——不仅仅有罗宾斯自己的,还有他所介绍的其他经济学家的观点。这样说来,花三周看完一遍并不算什么,不过有个偏感性化的大概了解罢了。
本书的书名叫《经济科学的性质和意义》,那顾名思义,罗宾斯在书中主要介绍了经济科学的这两个方面,但不仅仅是这两个方面。
书的第一章,罗宾斯就从经济学的定义——这个比较困难的问题入手了。但罗宾斯在这个问题上的论述十分成功,不仅仅有很高的学术价值,文学价值也很出彩。这一章里我印象最深的是他一开头所应用的那个关于如何一门科学的比喻:正像修建城墙那样,通常不是把它当做一个容器,用来容纳以后可能建造的大厦,而是用它把已经改好的全部建筑物围起来。这句话对他后面反驳经济学科的“唯物主义”定义是一个很有利的支撑。
罗宾斯的写作风格有一个特点:他一般不急于先给出自己的观点,而是先论述其他学者或社会普遍流行的观点,然后对这些观点进行分析,并揭示这些观点的不合理性,然后再提出自己的观点。这样写的好处是明显的:是自己的观点更有说服力。如若一开始就提出自己的观点,会使一些持不同观点的读者在一开始就产生对立情绪,这样会影响这些读者接受罗宾斯自己的观点。
而在本书开头,罗宾斯的这种技巧很有效果。他首先拿出的不是自己认为正确的定义,而是有“许多信徒”的“唯物主义”定义:即认为经济学是研究物质福利的原因。在对这个定义进行批判性分析时,罗宾斯提出了现实中人们熟悉但却很有力量的反例:有物质相对的精神方面的东西。服务性的工作,提供的不是有形的物质形态,而是对人们的精神,心情等非物质的无形的方面产生影响,但的的确确,这也是经济学的研究内容,所以这个定义有不合理之处。之后,他又通过对坎南教授“经济的”和“非经济的”说法,抓住了其中的矛盾,提出既然在“经济的”和“非经济的”活动之间抉择是一个经济问题,那么显然“唯物主义”定义是不合适的。就这样,罗宾斯精彩地反驳了这个定义。接下来,他提出了自己认为的“稀缺性”定义,通过对资源“稀缺性”概念的严密分析,提出了这个定义属于“分析型定义”,抓住了经济学的特点;在最后再将两个定义进行对比,自然而然就分出孰优孰劣了。整个第一章的写法很流畅,“立——破——立”的结构也很明显。而就它的观点而言,基于其优秀的写法和严密的推理逻辑,不得不令人信服。就我个人而言,显然赞同罗宾斯的观点。不过也许罗宾斯不用“唯物主义”来指代第一个定义会更好一些,因为毕竟唯物主义的“物质”和“物质福利”的“物质”不完全一样,也许会让一部分人产生混淆。
而在谈到经济法则的性质时,罗宾斯的一个观点很有针对性:对经济法则的观点,对认为经济法则具有历史相对性的观点进行了反驳;在这个个问题上,罗宾斯的观点很有说服力,有辩证的思想:经济科学法则的确需要一些辅助性的假设(条件),但这并不代表法则的历史相对性,而是所作的假设会发生变化,或许经济学领域内的“法则”并不像自然科学里面那么绝对化,但是现在人们所得出的一些经济学结论在很大程度上仍是适用的。因此,承认罗宾斯的观点,是有帮助的:在经济问题上,虽然不同时期,不同的具体问题有其个性的地方,但我们也不能忽视从所有这些具体问题中概括出其包含的共性的东西——这样的东西是相对稳定的,对我们今后的思考有用处,或许也可以称之为“经验总结”。虽然“经验主义”是我们不能采取的观点,但经验总结仍是很有帮助的。当然,共性的东西在使用是也要注意具体时间的个性(可以认为是其历史相对性)。这种从个性到共性,再从共性到个性的思维方法,在唯物辩证法中也有体现。而罗宾斯所反驳的观点——经济法则的历史相对性——其实削弱了共性的作用。并不是一种科学的方法论。
最后,罗宾斯在论述经济科学的意义的时候,就边际效应递减规律这一比较著名的规律谈论自己的一些想法。这一规律在分析一些问题时是很有道理的,不能用来分析不适用与它的领域,罗宾斯举了收入分配这个例子。如果人们的财富也遵循这一规律的话,将富人的财富转移给穷人真的能够增加社会总满足吗?或许在一定程度内可以(否则国家就不必再关注公平问题了,可以任由收入差距拉大);但不是总是可以(否则国家就可以实行绝对平均主义)。另外,不同人之间内心的主观满足又通过怎样的方式来比较呢?这个问题在今天仍困扰着我们。不过,罗宾斯的这一观点或许会对经济学帝国主义的观点产生影响:经济学的方法并非在所有社会科学中都使用,经济学
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