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借代手法在古诗词中的运用
借代是不直接说出或写出事物的本名,而是借用和它密切相关的事物名称来代替的修辞手法。恰当地运用借代手法,既可以突出事物的本质特征,可以增强语言的形象性,又可以避免用词的重复,使文章语言富于变化和有幽默感。借代在古诗词中运用十分广泛,在解读时,要注意领略诗词运用此手法的妙处。下面列举几种古诗词中常见的借代手法加以分析,所用例句均出自初高中课本。
1.以特征、标志代本体
(1)朱门酒肉臭,路有冻死骨。(杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》)
“朱门”古代王侯贵族的住宅大门漆成红色以示尊贵,古以“朱门”为贵族邸第的代称。这里代指富贵人家。
(2)明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户。 (晏殊《蝶恋花》)
“朱户”即朱门,代指富贵人家。
(3)此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗( 陈毅《梅岭三章》)
“旌旗”,旗帜,这里代指军队。
(4)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 (李煜《虞美人》)
“雕栏玉砌”,雕花栏杆和玉石台阶,这里代指故国的宫殿。
(5)玉勒雕鞍游冶处 (欧阳修《蝶恋花》)
“玉勒雕鞍”,玉制的马衔,精雕的马鞍;代指华贵的车马及乘坐的人。
(6)牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。 (杨炯《从军行》)
“凤阙”,汉武帝曾在长安建造凤阙,凤阙成了长安的标志,这里代指长安。
(7)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 (李白《将进酒》)
“钟鼓馔玉”,鸣钟鼓,食精美的食物。代指富贵利禄。
(8)鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。 (赵嘏《长安晚秋》)
“南冠”:戴着楚冠的楚国俘虏。后代指囚徒或战俘。
(9)又恐春风归去绿成阴,玉钿何处寻? (姜夔《鬲溪梅令》)
“玉钿”:用珠玉制成的花朵状的女子首饰。这里代指落梅。
(10)倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪? (辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
“红巾翠袖”:女子装饰,代指美人。
2.以颜色代本体
(1)知否,知否?应是绿肥红瘦? (李清照《如梦令》)
(2)千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 (杜牧《江南春绝句》)
(3)泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 (欧阳修《蝶恋花》)
(4)落红不是无情物,化作春泥更护花。 (龚自珍《己亥杂诗》)
(5)人初静。明日落红应满径。 (张先《天仙子》)
(6)不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。 (苏轼《水龙吟》)
(7)又恐春风归去绿成阴,玉钿何处寻? (姜夔《鬲溪梅令》)
用“绿”代指树叶,用“红”代指花。
(8)远芳侵古道,晴翠接荒城。 (白居易《赋得古原草送别》)
“翠”:绿色,代指绿草。
(9)是处红衰翠减,苒苒物华休。 (柳永《八声甘州》)
(10)老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。 (苏轼《江城子·密州出猎》)
“黄”,指代黄狗;“苍”,指代苍鹰。
3.以部分代整体
(1)孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 (李白《送孟浩然之广陵》)
(2)过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。 (温庭筠《忆江南》)
“帆”是船的一部分,这里代指船。
(3)羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
“樯橹”,樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨。樯橹代指曹操的水军战船。
4.以具体代抽象
(1)故人具鸡黍……把酒话桑麻。 (孟浩然《过故人庄》)
“鸡黍”是鸡肉和黄米饭,代指丰盛的饭菜;“桑麻”桑树和麻,代指农家生活。
(2)南国烽烟正十年,此头须向国门悬。 (陈毅《梅岭三章》)
“烽烟”是烽火之烟。古时边防设烽火台,外敌入侵时,举烽火报警。这里代指战争。
(3)烽火连三月,家书抵万金。 (杜甫《春望》)
“烽火”代指战争。
5.以工具代本体
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳行。 (刘禹锡《陋室铭》)
“丝竹”是乐器的两种,这里代指音乐。
(2)辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。 (文天祥《过零丁洋》)
“干戈”本是两种武器,这里代指战争。
(3)欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。 (晏殊《蝶恋花》)
(4)驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。 (秦观《踏莎行》)
“尺素”,汉代用素绢写信,通常为一尺,称为“尺素”,后来成了书信的代称。
(5))牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。 (杨炯《从军行》)
“牙璋”,古代出兵用的兵符,由两块合成,分别掌握在朝廷和主帅手中,相嵌合处呈牙状。这里借指将帅。
6.以专名代本体
(1)汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。 (高适《燕歌行》)
(2)君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。 (杜甫《兵车行》)
(3)汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 (白居易《长恨歌》)
“汉家”、“汉将”、“汉皇”中的“汉”都是代指唐。
(4)家住吴门,久作长
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