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西游记第 10 回读后感 作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，西游记深刻地描 绘了当时的社会现实， 是魔幻现实主义的开创作品。 下面是为你带来 的 西游记第 10 回读后感，欢迎阅读。 在《西游记》第十回中，主要是描述错位用心所面临的诸多问 题，故事是借以黄袍郎认亲的过程来展开的， 主要的内涵有二个方面： 第一个是将唐僧变成了老虎，代表颠倒是非，不见真相。 第二个是饮酒吃人， 吃琵琶女，代表的是住相失体， 破坏智慧。 这两方面的大义都是沉重的话题，为什么人类不重视这个问题？ 多数是因为看不懂，少数是因为不关心，被欲望牵制太重。 前面说过，《西游记》虎与虚字对应，看似有且斑瓓凶猛，事实上虚而不实。承认相为实的那一刹那，就把真实转变成了虚幻。当然，虚幻不等于不存在，很多人读不懂佛经，是因为不愿意深入了解。咋一听，感觉似乎与自己的知识不相容， 就误以为佛家的文化有问题，很少人会认为是自己的知识体系存在问题。 佛家讲的虚，是指刹那生灭，具有无住的特性。而在凡夫眼里是一个轮相， 如微观的电子轨道，宏观的星系围绕。表面上看，事物有一个力学的中心，如微观的原子核，宏观的太阳和黑洞。但是，如果用微分的观念，把宇宙所有的现象按时间坐标进行微分，在每一个微分点上，宇宙的现象才是真相。这个相在佛家，也承认其真实的存在。佛说，只有证明了阿罗汉，才能相信眼见为实， 因为阿罗汉通过九次第定的修炼， 可以做到意念微分念。道家的得道者，也近似有此能力，所以他们一样可以看破人生。 可见，科学与佛法是统一的， 其区别在于对真相和现实之间的差别接受程度不同，导致了科学工作转智成识。 是什么造成了科学家承认了妄想？就是因为科学家把时间坐标进行了积分， 把积分的结果当成了真实。 科学家为什么会积分时间坐标呢？因为科学的心理承受能力上 有缺陷又不敢正视这个缺陷， 把六根的感受到的积分以为是宇宙人生 的真相。佛家文化与科学文化的不同在于佛家不仅能认清真相， 而且 能驾驭真相，科学家不能，只能想象真相，而不能真正的见到真相， 即使借助于科学精密的仪器也做不到。 原因就是那一刹那的电磁感应， 不能称为感应的时候，波粒二相都消失了，这个宇宙还原为空。有相 与无相在那一刹那获得了统一， 这就是佛道两家都从光的本质入手进 行人生改造的必由之路的原因。 如果说科学家中对人类的文明和进步 贡献最大的人，那必定是爱因斯坦。他证明光是恒速的，其中的妙趣 有多少人去体会了？科学家所研究的物质世界， 可以讲只找到了一个 恒定，那就是光速。可惜的是，爱因斯坦没有在精神与物质的统一上 去领悟。 什么是科学对时间的积分效应？比如，今天的科学等等文化，是从经验中提取出来的抽象概念。 为什么叫抽象？就是说它并不是真实的存在，是一个时间积分值。把这个积分值存放在脑子里，就是物质存在的意识形态， 因此说科学并不科学， 从科学的研究者到科学研究的对象，都只是一个意识形态。如果说西方的宗教是意识形态，那 么科学与宗教又有什么本质上的不同呢？如果再考虑一个因素， 道德， 那么科学给人类带来的知识结论，相比之下，不如宗教更有益，所以 称宗教为福音也就成立了。当然，有福与觉悟还有很大的差距，中华 传统文化是觉悟的文化，不仅仅追求福报。因为在中华文化看来，福 与祸都是六道众生的生活方式， 而且从规律上看，福祸是互为因果的。 这一生福，下一生必定祸。因此追求福报并不能彻底解决苦难的问题。 再谈一下，相的空间积分的问题。科学研究已经发现，物质是由基本粒子组合而成的。相对而言，粒子真实。现象只不过是对粒子组合进行了空间上的积分而已， 就像儿童玩的积木一样， 是一种玩法而已。堆积成什么，要凭玩家的想象力。从本质上看，人类现在的科学技术，都是在做一些积木的工作，把不同的粒子有机的结合起来，就是材料科学。世俗上称为物质财富，人们视其为成就，其实与沙滩上的城堡有什么不同？都是随时间而变化的景象。 当然，一般人不这样看问题的本质， 而强调生活中的感受上的差别。 因为人们并不知道感受本身的污染问题， 因此也不愿意了解感受的轮回问题， 而可怕的是感受中的苦和乐也是相互因果的关系的。乐后，就有业的存在。这个业必须以苦的方式消除。 就像电磁感应一样，电感应磁，磁感应电，循环往复，永不停息。打破这种循环的方法是唯一的，那就是修定，定功就是把时空进行微分的能力， 或者说把妄想进行还原。 从这个角度看，生命科学才是真正的科学，是返迷为悟的真实利益。 上面通过对黄袍郎本质的剖析，明白了什么是妄，妄就是改变了清净，把唐僧变虎。下面再说一说，为什么黄袍郎饮酒要用琵琶女为食。 首先，要了解琵琶女代表什么，这仅从文字上就能看出来。琵琶，琴者，禁也，即宝象国的宫娥代表清净相的作用，这个作用，不能对立成比，不能附会成妄。那么，成相的过程，恰恰是违背这二条清