关于一则西汉早期铜镜铭文所折欧射的汉人精神世界.docxVIP

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  • 2020-11-20 发布于天津
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关于一则西汉早期铜镜铭文所折欧射的汉人精神世界.docx

关于一则西汉早期铜镜铭文所折射的汉人精神世界关于汉代诗歌从沈约宋书谢灵运传论刘勰文心雕龙以及钟嵘诗品等叙述来看此一巨大时间跨度之内五言诗十分沉寂似乎尚未出现因此钟嵘诗品序感叹吟咏靡闻此三者本着诗歌史的意识来努力发掘前代抒情诗歌的成就但是所面对的四百年诗史却大致是一片空白不知名的乐府和古诗除外这令人产生疑惑为什么汉代在诗经楚辞文学的基础上诗歌却没有得到继续的开拓和发展制约诗歌类韵文成长的内在原因又是什么这有待于作深入的探讨前辈学者早已注意到汉代青铜镜铭文所具有的文学史价值并已有所论述此或许能为解释

关于一则西汉早期铜镜铭文所折射的汉人精神世界 关于汉代诗歌,从沈约《宋书?谢灵运传论》、刘勰《文心雕龙》以及钟 嵘《诗品》等叙述来看,此一巨大时间跨度之内,五言诗十分沉寂,似乎尚未出 现,因此钟嵘《诗品序》感叹“吟咏靡闻”。此三者本着诗歌史的意识,来努力 发掘前代抒情诗歌的成就,但是所面对的四百年诗史,却大致是一片空白(不知 名的乐府和古诗除外)。这令人产生疑惑,为什么汉代在《诗经》、《楚辞》文 学的基础上,诗歌却没有得到继续的开拓和发展 ?制约诗歌类韵文成长的内在原 因又是什么 ?这有待于作深入的探讨。 前辈学者早已注意到汉代青铜镜铭文所具有的文学史价值, 并已有所论述, 此或许能为解释上述

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